徐悲鴻最有名的畫(huà)

徐悲鴻，原名徐壽康，江蘇人，是我國(guó)近現(xiàn)代著名的畫(huà)家，他擅長(zhǎng)國(guó)畫(huà)、油畫(huà)和素描畫(huà)，他的駿馬圖和人物畫(huà)都最具特色。徐悲鴻是將西方繪畫(huà)技術(shù)引入國(guó)內(nèi)的先驅(qū)者，也是我國(guó)畫(huà)壇的重要人物之一。

徐悲鴻最有名的畫(huà)

1、《九方皋》

徐悲鴻在創(chuàng)作《九方皋》時(shí)，絲毫未局限于歷史傳說(shuō)，畫(huà)面上既沒(méi)有出現(xiàn)秦穆公，也未出現(xiàn)伯樂(lè)，而是著重刻劃了九方皋這位見(jiàn)識(shí)高明、氣度豁達(dá)、心明眼亮的相馬老叟，胸有成竹地端相一匹黑色的駿馬，并用他背后不懂裝懂的小丑來(lái)陪襯九方皋的沉著鎮(zhèn)定。

2、《巴人汲水圖》

《巴人汲水圖》，國(guó)畫(huà)，高300厘米，寬62厘米。創(chuàng)作于1938年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，是一幅真實(shí)記錄民眾階層生存景象的藝術(shù)珍品，被譽(yù)為徐悲鴻最具人民性和時(shí)代精神的代表作。

3、《九州無(wú)事樂(lè)耕耘》

《九州無(wú)事樂(lè)耕耘》是一幅農(nóng)耕題材的作品，這種人與動(dòng)物相結(jié)合的宏幅巨制在徐悲鴻的創(chuàng)作中是極為少見(jiàn)的。

徐悲鴻畫(huà)作的藝術(shù)美

1、中西方文化的交融

徐悲鴻是中西合璧的先驅(qū)，他的繪畫(huà)創(chuàng)作融合了古代和現(xiàn)代的技法，形成了獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)風(fēng)格。徐悲鴻自幼研習(xí)中國(guó)國(guó)畫(huà)，長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練奠定了他的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，又在歐留學(xué)期間，接受了西畫(huà)的正規(guī)教育，掌握了西畫(huà)的技巧，使他的畫(huà)技得到了很大的提高。

徐悲鴻把西畫(huà)和中畫(huà)有機(jī)地結(jié)合在一起，創(chuàng)造出一批既有西畫(huà)特征，又有東方風(fēng)韻的作品。縱觀徐悲鴻創(chuàng)作的許多優(yōu)秀作品，其中以中西合璧的藝術(shù)特色最為突出。

徐悲鴻始終堅(jiān)持“取其精華，去其糟粕”的原則，吸收了西方繪畫(huà)的精華，在中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)創(chuàng)作中融入了西方的寫(xiě)實(shí)手法，注意了明暗的關(guān)系和透視的效果，畫(huà)出了栩栩如生的物象形象，并以中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作手法來(lái)構(gòu)建畫(huà)面的空間，他的作品達(dá)到了中西繪畫(huà)的結(jié)合效果。

2、時(shí)代性

藝術(shù)創(chuàng)作受時(shí)代發(fā)展的影響，在不同時(shí)期所創(chuàng)作出的繪畫(huà)作品也呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)特色，而徐悲鴻的繪畫(huà)作品更是表現(xiàn)出了明顯的時(shí)代特色。在徐悲鴻看來(lái)，時(shí)代造就藝術(shù)，而藝術(shù)又是時(shí)代的產(chǎn)物，它是時(shí)代的標(biāo)志。

在不同的歷史時(shí)期，社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r給藝術(shù)家提供了不同的創(chuàng)作環(huán)境。徐悲鴻《愚公移山》、《田橫五百士》、《奔馬圖》等繪畫(huà)藝術(shù)作品，都有是他在特定的時(shí)代背景下所創(chuàng)作的一批作品。

通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)激勵(lì)中華人民奮發(fā)圖強(qiáng)，這種藝術(shù)作品所表現(xiàn)出來(lái)的主題與精神，是時(shí)代需要的。徐悲鴻的繪畫(huà)創(chuàng)作與時(shí)代的發(fā)展同步，他用繪畫(huà)的形式反映了社會(huì)的發(fā)展，用藝術(shù)的語(yǔ)言與力量表達(dá)了自己的思想感情，給了別人以啟迪。

3、民族特征

徐悲鴻的繪畫(huà)作品不僅在構(gòu)圖和色彩上表現(xiàn)出別具一格的藝術(shù)美，而且在一定程度上表現(xiàn)出了一種民族精神。徐悲鴻的《愚公移山》、《風(fēng)雨雞鳴》、《群馬》、《田橫五百士》，都體現(xiàn)了徐悲鴻的民族精神，體現(xiàn)了他的藝術(shù)創(chuàng)作。

4、創(chuàng)新

徐悲鴻關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，運(yùn)用生動(dòng)形象的藝術(shù)語(yǔ)言，創(chuàng)作出一批又一批優(yōu)秀作品。這些優(yōu)秀的繪畫(huà)作品，無(wú)論從空間布局，構(gòu)圖，色彩，還是用筆，都有其獨(dú)到之處，顯示出徐悲鴻繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)新精神。

5、神韻

神韻是中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的基本特征，也是中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中所追求的最高境界。徐悲鴻以其獨(dú)特的繪畫(huà)技巧，再現(xiàn)了客觀事物的本質(zhì)，塑造了形體生動(dòng)、形體傳神、神韻傳神的形象。

徐悲鴻筆下的美女

1、《珍妮小姐畫(huà)像》

《珍妮小姐畫(huà)像》是油畫(huà)人物肖像，作于1939年春夏之交，徐悲鴻時(shí)年44歲。此作品是徐悲鴻為了支持國(guó)內(nèi)抗戰(zhàn)，而在南洋舉行義賣(mài)募捐時(shí)的作品。畫(huà)中女子珍妮小姐，祖籍廣東，為當(dāng)時(shí)星洲名媛。在當(dāng)時(shí)傳為佳話。

2、《費(fèi)宮人》

徐悲鴻以“素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)”為原則，引光影明暗法入人物畫(huà)，是他對(duì)20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)人物畫(huà)創(chuàng)作和教學(xué)的突出貢獻(xiàn)。

但其在處理這類(lèi)歷史仕女畫(huà)時(shí)，除了輪廓線條、五官勾勒略見(jiàn)西畫(huà)技巧外，作品更多地是與傳統(tǒng)淵源較接近，仕女體態(tài)亭立修長(zhǎng)，玉手纖纖，造型準(zhǔn)確，惟妙惟肖。而仕女目光堅(jiān)毅，極顯剛毅堅(jiān)強(qiáng)之態(tài)，又與傳統(tǒng)仕女畫(huà)大異其趣，體現(xiàn)了他典型的“徐氏開(kāi)臉”的新面貌。