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班固的兩都賦是哪兩都

時(shí)間:2023-10-16 15:05閱讀數(shù):1516

漢代是文化發(fā)展的繁盛時(shí)期,涌現(xiàn)了不少著名的史學(xué)家、文學(xué)家,班固就是其中一個(gè);《兩都賦》就是班固創(chuàng)作的大賦,在漢賦發(fā)展史上有著承上啟下的重要的地位。

班固的兩都賦是哪兩都

長安和洛陽。

兩都賦指的是長安和洛陽。 在《兩都賦》里叫西都,在《二京賦》里叫西京。;洛陽,在《兩都賦》里叫東都,在《二京賦》里叫東京。 《兩都賦》是東漢文學(xué)家、史學(xué)家班固創(chuàng)作的大賦,分《西都賦》《東都賦》兩篇。

東漢兩都賦對后世的影響

《兩都賦》是東漢文學(xué)家、史學(xué)家班固創(chuàng)作的大賦,分《西都賦》《東都賦》兩篇。據(jù)其自序,自東漢建都洛陽后,“西土耆老”希望仍以長安為首都,因作此賦以駁之。

《西都賦》由假想人物西都賓敘述長安形勢險(xiǎn)要、物產(chǎn)富庶、宮廷華麗等情況,以暗示建都長安的優(yōu)越性;《東都賦》則由另一假想人物東都主人對東漢建都洛陽后的各種政治措施進(jìn)行美化和歌頌,意謂洛陽當(dāng)日的盛況,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了西漢首都長安。后來張衡《二京賦》、左思《三都賦》,在形式上皆頗受其影響。

盡管在班固之前已有京都賦之作,但能使這類題材以及表現(xiàn)方式、結(jié)構(gòu)方式結(jié)合而形成大賦的一種門類,乃有賴于《兩都賦》取得的成就。歷史上很多優(yōu)秀的作品,尤其具有某方面劃時(shí)代意義的作品,往往成為后來作家學(xué)習(xí)、甚至摹擬的范本。

班固之前的京都之作,揚(yáng)雄的《蜀都賦》已有殘缺,崔骃、傅毅的《反都賦》只余殘章剩句,傅毅《洛都賦》也有殘缺,便說明了它們的歷史地位。

盡管《兩都賦》在藝術(shù)上取得了相當(dāng)?shù)某删停瑲v來為士大夫所重,但是總體來看,沒有也不可能從根本上革除早已被揚(yáng)雄針砭的散體大賦自身具有的通弊,從而扭轉(zhuǎn)其衰竭之勢。

就賦體文學(xué)發(fā)展的趨勢而言,當(dāng)大賦已經(jīng)定型為以窮泰極侈的筆墨達(dá)頌圣之旨,即便有諷諭,也不過“勸百諷一”,而以騷體為代表的抒發(fā)內(nèi)心情懷之賦,正越來越成熟,在顯示出強(qiáng)勁的藝術(shù)生命力之時(shí),仍要恪守老路,企圖重新振興,畢竟是違反客觀規(guī)律,逆歷史潮流而動,斷不會成功。

三都賦和兩都賦的區(qū)別

1.《三都賦》成文時(shí)間長,過程曲折,左思傾注十年心血寫成《三都賦》。

2.《三都賦》發(fā)布不易,險(xiǎn)些成廢紙,《兩都賦》一發(fā)布便名滿天下。

3.《三都賦》被譽(yù)為“古今第一賦”,名垂千史,《兩都賦》為“大賦”開創(chuàng)了先河。《三都賦》引領(lǐng)“洛陽紙貴”,集賦之大成?!秲啥假x》為“大賦”開了先河,名流千古。

兩都賦的思想是什么

班固的《兩都賦》學(xué)習(xí)了《子虛賦》、《上林賦》的結(jié)構(gòu)方式,合二為一,又相對獨(dú)立成篇。上篇只寫西都,下篇只寫東都,內(nèi)容劃分清楚,結(jié)構(gòu)較為合理。從主導(dǎo)思想上說,他不在規(guī)模和繁華的程度上貶西都而褒東都,而從禮法的角度,從制度上衡量此前贊美西都者所述西都的壯麗繁華實(shí)為奢淫過度,無益于天下。

《西都賦》寫長安都城的壯麗宏大,宮殿之奇?zhèn)トA美,后宮之奢侈淫靡,也極盡鋪排之能事,使作者著實(shí)表現(xiàn)出了寫騁辭大賦的才能。但結(jié)果卻不是寫得越奢華便越體現(xiàn)著作者對它的贊揚(yáng),而是折之以法度,衡之以王制。

《東都賦》寫洛陽,雖也寫宮室、田獵的內(nèi)容,但比較概括,而從禮法制度出發(fā),宣揚(yáng)“宮室光明,闕庭神麗,奢不可逾,儉不能侈”,“順時(shí)節(jié)而蒐狩,簡車徒以講武,則必臨之以王制,考之以風(fēng)雅”。

兩都賦屬于漢代新體大賦嗎

《兩都賦》屬于漢代新體大賦。

《兩都賦》是東漢文學(xué)家、史學(xué)家班固創(chuàng)作的大賦,分《西都賦》《東都賦》兩篇。

據(jù)其自序,自東漢建都洛陽后,“西土耆老,咸懷怨思,冀上之眷顧,而盛稱長安舊制,有陋雒邑之議。故臣作《兩都賦》,以極眾人之所眩曜,折以今之法度 ”希望仍以長安為首都,因作此賦以駁之。

《西都賦》由假想人物西都賓敘述長安形勢險(xiǎn)要、物產(chǎn)富庶、宮廷華麗等情況,以暗示建都長安的優(yōu)越性;《東都賦》則由另一假想人物東都主人對東漢建都洛陽后的各種政治措施進(jìn)行美化和歌頌,意謂洛陽當(dāng)日的盛況,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了西漢首都長安。后來張衡《二京賦》、左思《三都賦》,在形式上皆頗受其影響。