李斯是哪個朝代的

李斯是秦朝時期著名的丞相，他對于秦國的貢獻非常大，他輔佐秦始皇統(tǒng)一六國，制定法律、統(tǒng)一文字等，對秦始皇加強中央集權產(chǎn)生巨大促進作用，歷史上著名的“焚書坑儒”也是秦始皇采納的李斯的建議。

李斯是哪個朝代的

李斯（？～前208年），戰(zhàn)國末楚國上蔡（今河南省駐馬店市上蔡縣重陽辦事處李斯樓社區(qū)人。秦朝著名政治家、文學家和書法家。

少為郡吏，曾從荀卿學。戰(zhàn)國末年入秦國，初為秦相呂不韋舍人，被任命為郎。旋任長史，拜客卿。秦王政十年（前237）下逐客令時，上書力諫客不可逐，為秦王采納。又為秦并六國謀劃，建議先攻取韓國，再逐一消滅各諸侯國，完成統(tǒng)一大業(yè)。

秦始皇二十六年（前221年）統(tǒng)一全國后，作為廷尉奉命與丞相王綰、御史大夫馮劫等議定“皇帝”之號。后任丞相，多次隨始皇帝巡行。反對淳于越分封子弟之議，主張禁私學、廢《詩》、《書》、六國史記及“百家語”。又以小篆為標準，整理文字，作《倉頡篇》以為范文。

始皇帝死后，與趙高矯詔迫扶蘇自殺，立胡亥為帝。秦末農(nóng)民起義爆發(fā)后，勸二世更為法律，行“督責之術”，加強君權。后被趙高誣為謀反，具五刑，腰斬于咸陽市，夷三族。

李斯為什么要和趙高合謀

其一，李斯身不由己。

這件事，肯定是趙高和胡亥已經(jīng)商量好，然后再找李斯說的。而且，把李斯叫進去說的時候，身邊肯定還有衛(wèi)士拿著武器站著。這種陣勢李斯看得很清楚，他同意也得同意，他不同意也得同意。作為李斯來說，肯定不愿意吃眼前虧，因此就同意了。

其二，李斯害怕蒙氏。

李斯在秦始皇當皇帝的時候，確實是宰相，深得秦始皇信任。但是，如果秦始皇去世后，不是胡亥當皇帝，而是扶蘇當皇帝，對于李斯來說，是一件前途未卜的事情。最重要的原因，就是蒙氏兄弟的存在。

蒙毅本來是秦始皇的上卿，深得秦始皇信任。蒙恬又在邊關與扶蘇朝夕相處，自然是扶蘇最貼心的人。如果扶蘇上臺以后，他肯定會非常相信蒙氏兄弟，讓兩兄弟一個掌內，一個掌外。

就算不讓這兩兄弟一個掌內，一個掌外，有這兩兄弟在朝中，而他們與扶蘇又有那么親密的關系，依然沒有李斯的生存空間。

如果與趙高合謀，立胡亥為皇帝。那么，由于趙高本身與蒙毅有很深的矛盾，當年蒙毅判處了趙高死刑，還是秦始皇赦免了趙高的。趙高只要上位，肯定不會饒過蒙毅。這樣，蒙氏兄弟都被趙高害死了，李斯就失去了一個很大的政敵集團，此后，他只需要一心一意對付趙高就可以了。

總之，依靠趙高拿下蒙氏兄弟，對于李斯來說，只可能是好事，不會是壞事。

其三，李斯害怕扶蘇。

有人說李斯是扶蘇的老丈人，這一點，是沒有什么歷史根據(jù)的。

相反，李斯不但不可能是扶蘇老丈人，他還有可能害過扶蘇。

因為李斯是很順從秦始皇意見的。當年，扶蘇與秦始皇主張相左的時候，李斯作為宰相，他是應該站出來幫扶蘇說好話的。而且，秦始皇肯定也會讓他發(fā)表意見。如果李斯發(fā)表意見，他一定會同意秦始皇的看法，懲罰扶蘇。為什么李斯會同意？我們一會兒還會講。

再說了，李斯就算沒有害過扶蘇，但是扶蘇一定不滿意李斯。本來嘛，李斯作為宰相，在那時候就應該為扶蘇說好話，他不說，扶蘇怎么可能滿意他呢？

總之，扶蘇讓李斯感到了害怕。因此，他寧愿選擇扶持胡亥上臺，也不愿意選擇扶持扶蘇。

其四，李斯是異見者。

李斯和扶蘇在政見上是不一樣的。李斯推崇的是法家，認為應該用嚴刑峻法來管控國家。秦始皇所實施的那些嚴刑峻法，都是李斯的主張。還有秦始皇搞的“焚書坑儒”的事件，也是李斯給秦始皇出的主意。

而扶蘇推崇的是儒家。扶蘇不同意秦始皇搞嚴刑峻法，不同意秦始皇“焚書坑儒”。正是因為不同意，因此才多次上書秦始皇，表示反對。而這也激怒了秦始皇，秦始皇才把他發(fā)配到邊關。

從這里可以看出，李斯和扶蘇完全是政見相左的人。如果扶蘇當了皇帝以后，肯定不會用李斯。說不定第一個清洗的，就是李斯。因此，李斯當然不愿意扶蘇上臺了。

其五，胡亥可以操控。

扶蘇是一個有主見的人，有自己的獨立思考，再加上他和李斯意見相左，因此李斯別說操控扶蘇，就是讓扶蘇采納他的意見，也不太可能。

但是胡亥不一樣，他本身是沒什么主見的人，又貪圖玩樂。這樣一個人當皇帝，對于宰相李斯來說，肯定是大好事。他很容易就把胡亥控制起來，讓自己的主張在朝廷中發(fā)揮作用。說不定還可能奪位。

雖說有趙高的存在，但是趙高也就是個宦官，官職也不大。因此，和趙高競爭，并非完全沒有勝算。

總之，李斯一定覺得胡亥當了皇帝以后，他的前途是很光明的。因此，最終加入了趙高的陰謀之中。

李斯對秦朝的貢獻

李斯是秦始皇統(tǒng)一天下的最大功臣，在秦始皇統(tǒng)一天下之后，他提出廢除分封制，建立郡縣制。由于周朝時期，諸侯割據(jù)勢力強大，以至于發(fā)生了許多戰(zhàn)爭，諸侯不聽從周天子的命令。

所以李斯認為秦朝必須吸取前朝的經(jīng)驗，廢除封建制度有利于國家統(tǒng)一中央集權，秦始皇聽從李斯的建議，建立了郡縣制，把全國分成36個郡，郡下面還有不同的縣，郡縣制從根本上解決了諸侯割據(jù)勢力產(chǎn)生，對國家和平統(tǒng)一起了促進的作用。

文化方面，秦始皇接受李斯的建議統(tǒng)一文字，全國一律以秦篆作為統(tǒng)一文字，在這之后，李斯為了推廣文字的統(tǒng)一，采用了秦代創(chuàng)立了一個新字體——隸書，之后，隸書一直作為官方字體，到了魏晉南北朝隸書才被楷書取而代之，中國古代四大書法之一的隸書之所以有這樣大的魅力，多虧了李斯的貢獻。

經(jīng)濟方面，除了統(tǒng)一文字方面，李斯還提議統(tǒng)一貨幣，由于之前六國使用的貨幣衡量標準是不一樣的，統(tǒng)一貨幣有利于全國范圍之內的經(jīng)濟來往和發(fā)展，李斯還修馳道車同軌。