安徒生的個(gè)人介紹資料
安徒生,是丹麥著名的作家,詩(shī)人。安徒生最著名的作品是他筆下的童話(huà)故事,他的童話(huà)故事語(yǔ)言柔和,筆調(diào)富含詩(shī)意。安徒生的童話(huà)故事,開(kāi)啟了創(chuàng)作童話(huà)故事的先河,并改變了現(xiàn)代童話(huà)故事的風(fēng)貌,因此,安徒生也被譽(yù)為現(xiàn)代童話(huà)之父。
安徒生的個(gè)人介紹資料
漢斯·克里斯蒂安·安徒生(1805年4月2日-1875年8月4日),十九世紀(jì)丹麥作家、詩(shī)人。
安徒生出身于丹麥菲英島歐登塞的貧民區(qū),受過(guò)大學(xué)教育。父親是個(gè)窮鞋匠,曾志愿服役,退伍后于1816年病故,當(dāng)洗衣工的母親不久即改嫁。
安徒生從小就為貧困所折磨,先后在幾家店鋪里做學(xué)徒,沒(méi)有受過(guò)正規(guī)教育。少年時(shí)代即對(duì)舞臺(tái)發(fā)生興趣,幻想當(dāng)一名歌唱家、演員或劇作家。
1819年在哥本哈根皇家劇院當(dāng)了一名小配角。后因嗓子失潤(rùn)被解雇。從此開(kāi)始學(xué)習(xí)寫(xiě)作,但寫(xiě)的劇本完全不適宜于演出,沒(méi)有為劇院所采用。1822年得到劇院導(dǎo)演約納斯·科林的資助,就讀于斯萊厄爾瑟的一所文法學(xué)校。
這一年他寫(xiě)了書(shū),有些故事表現(xiàn)了善和美必勝的樂(lè)觀信念,有些故事則非常悲觀,結(jié)局極為不幸,他的故事之所以有著強(qiáng)烈吸引力,部分原因是他們同情不幸者和流浪者。安徒生還寫(xiě)過(guò)戲劇、小說(shuō)、詩(shī)歌、游記和幾本自傳。
安徒生作品的創(chuàng)作階段
安徒生的創(chuàng)作可分早、中、晚三個(gè)時(shí)期。
1.早期童話(huà)多充滿(mǎn)綺麗的幻想、樂(lè)觀的精神,體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的特點(diǎn)。
代表作有《打火匣》、《小意達(dá)的花兒》、《拇指姑娘》、《海的女兒》、《野天鵝》、《丑小鴨》等。
2.中期童話(huà),幻想成分減弱,現(xiàn)實(shí)成分相對(duì)增強(qiáng)。在鞭撻丑惡、歌頌善良中,表現(xiàn)了對(duì)美好生活的執(zhí)著追求,也流露了缺乏信心的憂(yōu)郁情緒。
代表作有《賣(mài)火柴的小女孩》、《影子》、《一滴水》、《母親的故事》、《演木偶戲的人》等。
3.晚期童話(huà)比中期更加面對(duì)現(xiàn)實(shí),著力描寫(xiě)底層民眾的悲苦命運(yùn),揭露社會(huì)生活的陰冷、黑暗和人間的不平。作品基調(diào)低沉。
代表作有《柳樹(shù)下的夢(mèng)》、《她是一個(gè)廢物》、《單身漢的睡帽》、《幸運(yùn)的貝兒》《沼澤王的女兒》《小克勞斯和大克勞斯》等。
安徒生的童話(huà)故事有什么影響
安徒生的童話(huà)故事體現(xiàn)了丹麥文學(xué)中的民主傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)主義傾向,他的童話(huà)膾炙人口,到今天還為世界上眾多的成年人和兒童所傳誦。
有些童話(huà)如《賣(mài)火柴的小女孩》、《丑小鴨》、《看門(mén)人的兒子》等,既真實(shí)地描繪了窮苦人的悲慘生活,又滲透著浪漫主義的情調(diào)和幻想。
由于作者出身貧寒,對(duì)于社會(huì)上貧富不均、弱肉強(qiáng)食的現(xiàn)象感受極深,因此他一方面以真摯的筆觸熱烈歌頌勞動(dòng)人民,同情不幸的窮人,贊美他們的善良、純潔等高尚品質(zhì)。
另一方面又憤怒地鞭撻了殘暴、貪婪、虛弱、愚蠢的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)和剝削者,揭露了教會(huì)僧侶的丑行和人們的種種陋習(xí),不遺余力地批判了社會(huì)罪惡。
《皇帝的新裝》辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無(wú)能和朝臣們阿諛?lè)暧某髴B(tài);《夜鶯》和《豌豆上的公主》嘲笑了貴族的無(wú)知和脆弱。有些故事如《白雪皇后》則表現(xiàn)了作者對(duì)人類(lèi)理想的看法,即堅(jiān)信“真善美終將取得勝利”的樂(lè)觀主義信念。
他在最后一部作品《園丁和主人》中,還著力塑造了一個(gè)真正的愛(ài)國(guó)者的形象,反映了作者本人始終不渝的愛(ài)國(guó)主義精神。
安徒生的一些童話(huà)故事,特別是晚期的某些作品,也顯示出他思想上的局限性。他雖然把滿(mǎn)腔同情傾注在窮苦人身上,但因找不到擺脫不幸的道路,又以傷感的眼光看待世界,流露出消極情緒。
安徒生認(rèn)為上帝是真、善、美的化身,可以引導(dǎo)人們走向“幸?!薄K谧髌分杏袝r(shí)也進(jìn)行道德說(shuō)教,宣揚(yáng)基督教的博愛(ài)思想,提倡容忍與和解的精神。
安徒生的童話(huà)同民間文學(xué)有著血緣關(guān)系,繼承并發(fā)揚(yáng)了民間文學(xué)的樸素清新的格調(diào)。他早期的作品大多數(shù)取材于民間故事,后期創(chuàng)作中也引用了很多民間歌謠和傳說(shuō)。
在體裁和寫(xiě)作手法上,安徒生的作品是多樣化的,有童話(huà)故事,也有短篇小說(shuō);有寓言,也有詩(shī)歌;既適合于兒童閱讀,也適合于成年人鑒賞。他創(chuàng)造的藝術(shù)形象,如:沒(méi)有穿衣服的皇帝、堅(jiān)定的錫兵、拇指姑娘、丑小鴨、紅鞋等,已成為歐洲語(yǔ)言中的典故。
在語(yǔ)言風(fēng)格上,安徒生是一個(gè)有高度創(chuàng)造性的作家,在作品中大量運(yùn)用丹麥下層人民的日??谡Z(yǔ)和民間故事的結(jié)構(gòu)形式。語(yǔ)言生動(dòng)、自然、流暢、優(yōu)美,充滿(mǎn)濃郁的鄉(xiāng)土氣息。