倉(cāng)央嘉措和納蘭容若什么關(guān)系

納蘭的詞，清新脫俗，獨(dú)成一派。倉(cāng)央嘉措的詩(shī)就是一種意，簡(jiǎn)單的幾行，卻讓人浮想聯(lián)翩。倉(cāng)央嘉措和納蘭容若都是清代的名人，他們生活在一個(gè)時(shí)代，雖然他們生命中并沒有交際，但是他們的作品卻有相似性，他們的作品大部分都是在闡述愛情。

倉(cāng)央嘉措和納蘭容若什么關(guān)系

納蘭容若與倉(cāng)央嘉措的關(guān)系是：他們都是寫抒情詩(shī)的詩(shī)人。納蘭容若一般指納蘭性德，是清朝詞人，自幼飽讀詩(shī)書，文武兼修，十七歲入國(guó)子監(jiān)，被祭酒徐元文賞識(shí)。

倉(cāng)央嘉措是藏傳佛教格魯派大活佛，法名羅桑仁欽倉(cāng)央嘉措，他是我國(guó)歷史上著名的詩(shī)人、政治人物。倉(cāng)央嘉措是西藏最具代表的民歌詩(shī)人，寫了很多細(xì)膩真摯的詩(shī)歌，其中最為經(jīng)典的是拉薩藏文木刻版《倉(cāng)央嘉措情歌》。

倉(cāng)央嘉措個(gè)人簡(jiǎn)介

倉(cāng)央嘉措，全名阿旺洛桑仁青·倉(cāng)央嘉措，門巴族，六世達(dá)賴?yán)?，法名倉(cāng)央嘉措，西藏歷史上著名的詩(shī)人、政治人物。

康熙二十二年（1683年）倉(cāng)央嘉措生于西藏門隅鄔堅(jiān)林寺附近的農(nóng)民家庭，父親扎西丹增，母親次旺拉姆。家中世代信奉寧瑪派佛教。

康熙三十六年（1697年）被當(dāng)時(shí)的西藏?cái)z政王第巴·桑杰嘉措認(rèn)定是五世達(dá)賴的轉(zhuǎn)世靈童，15歲時(shí)，五世班禪大師受邀來到浪卡子，給靈童授了沙彌戒，并給他取了法名：倉(cāng)央嘉措。

一個(gè)月后，在桑杰嘉措的幫助下在布達(dá)拉宮舉行了坐床典禮?？滴趸实壅J(rèn)可了桑杰嘉措的說法，沒有對(duì)靈童進(jìn)行考察，而是冊(cè)封，并派章嘉國(guó)師親自出席坐床儀式，頒發(fā)冊(cè)文。

后來拉藏汗為了壯大自己的勢(shì)力，在雙方激戰(zhàn)過程中桑杰嘉措被活捉，最后被拉藏汗的王妃砍了頭，桑杰嘉措死后。拉藏汗開始對(duì)倉(cāng)央嘉措下手，并且陷害，派人匯報(bào)給康熙皇帝的奏折中說倉(cāng)央嘉措是假的，要把倉(cāng)央嘉措押往京城。

納蘭性德個(gè)人簡(jiǎn)介

納蘭性德，原名成德，字容若，號(hào)楞伽山人，武英殿大學(xué)士明珠長(zhǎng)子。順治十一年甲午，農(nóng)歷臘月十二日，納蘭容若降生于京師明珠府邸。

這位清朝第一大詞人，寫盡人生的美麗與哀愁。三百年后，生命短暫卻如夏花般絢爛，用詩(shī)詞抒寫自己所有的故事。向世人展示了另一種完美:彗星般的人生，可以短暫，但絕不黯淡或沉淪。你在天際劃過，卻留下世間最美的詩(shī)詞，讓后人孜孜不倦地品讀。

納蘭將詞作編選成集，名為《側(cè)帽集》，又著《飲水詞》。后人將兩部詞集增遺補(bǔ)缺，共349篇，合為《納蘭詞》。