孔子最得意的四大弟子
孔子,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,他是春秋時(shí)期著名的文學(xué)家、教育家、思想家、政治家??鬃邮侨寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人,是儒家思想的代表,他的儒學(xué)文化影響古代時(shí)期文學(xué)、政治、教育等諸多方面,他也被稱(chēng)為“圣人”。
孔子最得意的四大弟子
1.子路
子路性格爽直,為人勇武,信守承諾,忠于職守,以擅長(zhǎng)“政事”著稱(chēng)。對(duì)孔子的言行,雖然常提出意見(jiàn),但卻是個(gè)好弟子。曾協(xié)助孔子“墮三都”,都跟隨孔子周游列國(guó)。是孔門(mén)七十二賢之一。
2.曾皙
曾皙或稱(chēng)曾點(diǎn),是宗圣曾子的父親,字子皙,春秋末年魯國(guó)南武城(今屬山東平邑)人。曾參之父,孔子早期弟子,篤信孔子學(xué)說(shuō)?!断冗M(jìn)》記載,他在談志向時(shí),希望“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”。孔子感嘆道:“吾與蒧也?!?/p>
3.冉有
冉求,字子有,通稱(chēng)“冉有”,尊稱(chēng)“冉子”,魯國(guó)陶人。周文王第十子冉季載的嫡裔。中國(guó)春秋末年著名學(xué)者、孔子門(mén)徒??组T(mén)七十二賢之一,受儒教祭祀。以政事見(jiàn)稱(chēng)。多才多藝,尤擅長(zhǎng)理財(cái),曾擔(dān)任季氏宰臣。
前484年率左師抵抗入侵齊軍,并身先士卒,以步兵執(zhí)長(zhǎng)矛的突擊戰(zhàn)術(shù)取得勝利,又趁機(jī)說(shuō)服季康子迎回了在外逃亡14年的孔子。幫助季氏進(jìn)行田賦改革,聚斂財(cái)富,受到孔子的嚴(yán)厲批評(píng)。冉求是孔子的最得意的門(mén)生之一,在孔子的教導(dǎo)下逐漸向仁德靠攏,其性情也因此而逐漸完善。
4.公西華
公西赤,字子華,亦稱(chēng)公西華,春秋末魯人。公西赤長(zhǎng)于祭祀之禮,曾自謂愿為小相,掌贊禮之事,孔子稱(chēng)之。公西赤為孔門(mén)七十二子之一,宋度宗咸淳三年以鉅野侯從祀孔廟。
孔子思想的影響
孔子生于一個(gè)小貴族家庭,自幼聰明好學(xué),曾經(jīng)師從多位名師學(xué)習(xí)。他十分關(guān)心國(guó)家政治和社會(huì)道德,一生致力于推動(dòng)社會(huì)改革和人民教育。
他的學(xué)說(shuō)主張“仁愛(ài)”、“中庸”、“禮治”和“人治”,強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)和諧、政治道德、人性原則等方面,對(duì)古代的政治、文化和教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
孔子的學(xué)說(shuō)經(jīng)過(guò)了幾代儒家學(xué)者的整理和發(fā)展,成為了古代儒家學(xué)派的核心內(nèi)容,對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)生了深刻的影響。
孔子的思想理念也被廣泛地傳播到東亞各國(guó),并深深地影響了東亞文化的發(fā)展。他的思想和成就被譽(yù)為“中國(guó)文化的象征和精髓”,也是我國(guó)歷史文化中不可或缺的一部分。
孔子的音樂(lè)成就
孔子十分重視音樂(lè)的教化作用,將音樂(lè)教育視為陶冶情操、培養(yǎng)完善人格的一種方式。孔子自己會(huì)演奏多種樂(lè)器,包括古琴、瑟、磬等樂(lè)器。
《史記》中記載,孔子在衛(wèi)國(guó)擊磬,門(mén)外有人聽(tīng)到,便說(shuō)孔子擊磬時(shí)有深意。顯然,孔子在擊磬時(shí)傾注了自己的情感和想法,通過(guò)音樂(lè)表情達(dá)意??鬃舆€曾創(chuàng)作過(guò)幾部琴曲。孔子曾想去晉國(guó)趙簡(jiǎn)子處就職,在路上聽(tīng)說(shuō)趙簡(jiǎn)子殺害曾經(jīng)輔佐自己的家臣。
孔子為哀悼被趙簡(jiǎn)子殺害的家臣,便作了琴曲《陬操》。據(jù)蔡邕《琴操》中所記述,孔子在目睹魯國(guó)君臣沉醉于齊國(guó)歌女的時(shí)候,憤而創(chuàng)作《龜山操》,表達(dá)自己對(duì)于政治腐敗無(wú)能為力的悲憤情感。
孔子游歷多國(guó)未被重用,路過(guò)隱谷,見(jiàn)谷中薌蘭獨(dú)茂,想到自己獨(dú)立于世生不逢時(shí),于是觸景生情,寫(xiě)下了《猗蘭操》一曲。但孔子認(rèn)為音樂(lè)的抒情性需要有節(jié)制,所謂“樂(lè)而不淫,哀而不傷”,一切都在禮制的框架下,“發(fā)乎情,止乎禮”是孔子理想的音樂(lè)表達(dá)。