小草里有白居易的進(jìn)取力量的詩(shī)句

唐朝時(shí)期，詩(shī)歌盛行，誕生了很多才華卓著的著名詩(shī)人，他們創(chuàng)作了很多流傳千古的著名詩(shī)篇，如《詠鵝》、《靜夜思》、《草》等，一句“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”表達(dá)了詩(shī)人積極進(jìn)取的精神。

小草里有白居易的進(jìn)取力量的詩(shī)句

這首詩(shī)是作者少年時(shí)代的作品，也是當(dāng)時(shí)傳誦的名篇。全詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)緊，格調(diào)清新，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”通過(guò)對(duì)荒原野草的贊頌，反映了作者積極進(jìn)取的精神。

《草》

白居易

離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，萋萋滿別情。

白居易為什么在日本那么受歡迎

首先，是白居易的詩(shī)流傳下來(lái)數(shù)量非常多，共計(jì)3800余首。而李白流傳下來(lái)共有1010首詩(shī)，杜甫比李白多點(diǎn)，也就1500多首。白居易詩(shī)歌之多，給他留下了“詩(shī)魔”、“詩(shī)王”的稱(chēng)號(hào)。因此，流傳于日本的詩(shī)歌中白居易首先在數(shù)量上占了先。

其次，白居易的詩(shī)通俗易懂。據(jù)說(shuō)白居易每寫(xiě)一首詩(shī)，先要讀給老婦或兒童聽(tīng)，他們能聽(tīng)懂才算成功，否則就要修改。因此，白居易的詩(shī)非常的通俗易懂，適合外國(guó)人學(xué)習(xí)。

唐代時(shí)，日本十分仰慕中國(guó)的文化，多次派遣唐使來(lái)學(xué)習(xí)，日本民間也以能吟誦幾首唐詩(shī)為“時(shí)髦”。但是，日本畢竟是外國(guó)人，對(duì)漢語(yǔ)的理解還是有些難度的。

李白杜甫的詩(shī)句對(duì)于日本人來(lái)說(shuō)畢竟有點(diǎn)晦澀難懂，因此他們的詩(shī)在日本流傳不開(kāi)，也就是少數(shù)十分精通漢文學(xué)的知識(shí)分子能夠欣賞。而白居易的詩(shī)理解起來(lái)就容易多了，能夠在日本社會(huì)廣泛流傳。

接下來(lái)，從歷史和文化角度來(lái)說(shuō)說(shuō)白居易為什么在日本特別受歡迎。

首先，白居易生活的年代和當(dāng)時(shí)日本的情況比較相似。白居易生活在安史之亂后唐代由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期，藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力日益強(qiáng)大，逐漸不受中央政權(quán)的控制。

而當(dāng)時(shí)日本所處的平安時(shí)期，也是類(lèi)似的情況，貴族、僧侶與中央朝廷的矛盾愈演愈烈。惹不起躲得起，為了避開(kāi)貴族勢(shì)力，恒武天皇將首都從貴族勢(shì)力盤(pán)踞的奈良遷到平安京（今京都），之后的嵯峨天皇為了與貴族勢(shì)力做斗爭(zhēng)也進(jìn)行了一系列的改革。

嵯峨天皇在位時(shí)期正是白居易詩(shī)歌傳入日本時(shí)期，白居易對(duì)唐代政治的諷喻十分對(duì)嵯峨天皇的胃口，嵯峨天皇甘愿做白的頭號(hào)“粉絲”。

白居易和杜甫哪個(gè)早

杜甫比白居易大60歲。

杜甫（712年2月12日～770年），男，字子美，自號(hào)少陵野老，唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱(chēng)“李杜”。

白居易（772年－846年），字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。與元稹并稱(chēng)“元白”，與劉禹錫并稱(chēng)“劉白”。有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。

兩人不是同一時(shí)期的人，杜甫死于公元770年，白居易出生于公元772年。