坐無尼父焉別顏回的言外之意
顏回是賢者的代表,從古至今顏回都是學(xué)者學(xué)習(xí)的榜樣。顏回師從孔子,是孔門七十二賢之首,儒家五大圣人之一。顏回是最得孔子真?zhèn)鞯牡茏?,他繼承了孔子思想精華,勤奮好學(xué),對儒家經(jīng)典有深入的研究。
坐無尼父焉別顏回的言外之意
坐無尼父,焉別顏回”意思是座中如果沒有孔子,怎么能識別顏回。出自宋·劉義慶《世說新語·言語》,是《世說新語》的第二門,共108則。作者劉義慶,字季伯,南朝宋政權(quán)文學(xué)家。言語指會說話,善于言談應(yīng)對。
原文:謝仁祖年八歲,謝豫章將送客,爾時語已神悟,自參上流。諸人咸共嘆之曰:“年少一坐之顏回?!比首嬖唬骸白鵁o尼父,焉別顏回?”
譯文:謝仁祖八歲的時候,他父親豫章太守謝鯤已經(jīng)領(lǐng)著他送客。那時他說話便顯示出奇異的悟性,已經(jīng)能夠參與到名流的交談之中了。大家都很贊許他,說他:“這個少年年紀(jì)雖小,也是座中的顏回?!敝x仁祖說:“座中如果沒有孔子,怎么能識別顏回!”
顏回仲有為什么離開孔子
1.《論語先進(jìn)篇》中。
顏淵死,子曰:噫!天喪予!天喪予!
這章經(jīng)文抒發(fā)了孔子對自己得意門人顏淵的摯愛和痛惜之情。顏淵最能領(lǐng)會孔子之道,并能身體力行,沒想到顏淵早逝,孔子發(fā)出如此概嘆。
顏淵是自然死亡。
2.《論語先進(jìn)篇》中。
閔子侍側(cè),訚訚如也;子路,行行如也;冉有、子貢,侃侃如也。子樂。若也也,不得其死然。
在這章經(jīng)文中,孔子說:若由也,不得其死然。其意思是:象仲由這樣,恐怕得不到善終??!
由此可知,仲由性格直爽,為人正直,遇事不知權(quán)變,所以孔子有此感概。
仲由是戰(zhàn)死的。
顏回的賢表現(xiàn)哪里
顏回是孔子的弟子,被認(rèn)為是儒家學(xué)派中最賢惠的人之一。他的賢表現(xiàn)主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
1.孝順:顏回非常孝順,他對母親的照顧無微不至??鬃臃Q贊他說:“回也,其心志乎!”
2.謙遜:顏回性格謙遜,對于自己的優(yōu)點和成就從不炫耀。孔子說:“回也,其心三月不違仁,其余則日月至焉而已矣?!?/p>
3.學(xué)習(xí):顏回勤奮好學(xué),對儒家經(jīng)典有深入的研究??鬃尤ナ篮?,他繼承了孔子的教育事業(yè),傳授儒家學(xué)說。
4.品行:顏回的品行高尚,得到了孔子的贊譽??鬃诱f:“回也,其心志乎!君子哉若人!”
5.忠誠:顏回對儒家學(xué)說的忠誠得到了孔子的稱贊??鬃诱f:“回也,其心三月不違仁?!?/p>
綜上所述,顏回的賢表現(xiàn)在他的孝順、謙遜、學(xué)習(xí)、品行和忠誠等方面。他的這些品質(zhì)使得他被認(rèn)為是儒家學(xué)派中最賢惠的人之一。