托爾斯泰十大經(jīng)典句子

托爾斯泰出生于貴族家庭，1840年入喀山大學，1847 年退學回故鄉(xiāng)在自己領地上作改革農(nóng)奴制的嘗試。托爾斯泰晚年力求過簡樸的平民生活，1910年10月從家中出走，11月7日病逝于一個小站，享年82歲。

托爾斯泰十大經(jīng)典句子

1、記住吧：只有一個時間是重要的，那就是現(xiàn)在。

2、人生不是一種享東，而一樁十分沈重的工作。

3、一個人只要能忘我和愛別人，他在心理上就不會失衡，他就是一個幸福的人和完美的人。

4、成功的教學所需要的不是強制，而是激發(fā)學生的欲望。

5、重要的不是知識的數(shù)量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。

6、幸福的家庭有同樣的幸福，而不幸的家庭則各有各的不幸。

7、人都是為希望而活，因為有了希望，人才有生活的勇氣。

8、人們往往把欲望的滿足看成幸福。

9、幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動之中。

10、認識真理的主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。

托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》的家庭主題

小說中主要集中的中心主題之一是家庭。正如作品開頭那句話：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。托爾斯泰關注的家庭是和社會沖突密切相關的，主人公們的生活被放置在時代這個大環(huán)境里，單個主人公的追求就顯得渺小了。

托爾斯泰在作品中主要集中描寫了兩個家庭：安娜與卡列寧的家庭以及列文與吉提的家庭。這兩個家庭又恰好形成了鮮明的對比，互相襯托。

安娜與卡列寧的家庭就是典型的不幸的家庭的代表。渴望激情的安娜與呆板木訥的卡列寧，他們結婚八年，彼此之間卻缺少愛情，卡列寧無法滿足安娜對愛的渴望，這也導致安娜轉向渥倫斯基的懷抱。

列文的家庭與安娜的相比較而言，無疑是幸福的，但是列文選擇的這條道路是崎嶇又漫長的，但是最終獲得了圓滿的結局。

托爾斯泰對列文的家庭是支持的。描寫列文家庭的時候不僅僅是關注列文與吉提田園式的家庭生活，還投入到列文對于自身心理狀態(tài)和道德矛盾方面，將家庭的主題擴大化。理想的家庭是不與世界割裂的，而是歡迎各種人類共同的情感。

托爾斯泰作品的影響

《安娜·卡列尼娜》的巨大成功不斷地得到人們的肯定與高度推崇。正是在這部小說于19世紀面世之后，整個世界才開始真正意識到俄國文學和俄國文化的價值和力量，西歐和世界其他地區(qū)對俄國的整體看法也迅速由懼怕、輕蔑、責難轉變?yōu)楹闷?、同情和贊賞。

學界致力于對作家的三部長篇經(jīng)典巨著《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》和《復活》進行大規(guī)模的重譯與再版?！栋材取た心崮取吩谥袊霭婧笊钍茏x者歡迎。

托爾斯泰的小說《安娜·卡列尼娜》對文學界起到了很大的示范作用。小說能對一個民族的文學和文化、乃至整個民族的國際形象和世界地位產(chǎn)生重大的意義，這部作品在全球的廣泛傳播為中國的文學作品做出了示范。