杜威的五步教學(xué)法

杜威認(rèn)為邏輯是對(duì)思維正確進(jìn)程的一個(gè)說明。在前期杜威的邏輯思想是與他的心理思想相結(jié)合。他把他的邏輯思想稱為工具主義的邏輯，他把邏輯思想與思維和反思性思維聯(lián)系在一起。

杜威的五步教學(xué)法

一是教師給兒童提供一個(gè)與的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的情境；

二是使兒童有準(zhǔn)備去應(yīng)付在情境中產(chǎn)生的問題；

三是使兒童產(chǎn)生對(duì)解決問題的思考和假設(shè)；

四是兒童自己對(duì)解決問題的假設(shè)加以整理和排列；

五是兒童通過應(yīng)用來檢驗(yàn)這些假設(shè)。

這種教學(xué)過程在教育史上一般被稱之為“教學(xué)五步”。在杜威看來，在這種教學(xué)過程中，兒童可以學(xué)到創(chuàng)造知識(shí)以應(yīng)付需求的方法。

杜威提出的著名論斷有什么

1、教育即生活

杜威認(rèn)為，教育就是兒童生活的過程，而不是將來生活的預(yù)備。最好的教育就是“從生活中學(xué)習(xí)、從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)”。

教育就是要給兒童提供保證生長或充分生活的條件。兒童的發(fā)展就是原始的本能生長的過程?！吧L是生活的特征，所以教育就是生長?！?/p>

教育不是把外面的東西強(qiáng)迫兒童去吸收，而是要使人類與生俱來的能力得以生長。教育的目的就在教育的過程之中

2、學(xué)校即社會(huì)

教育是一種社會(huì)生活過程，那么學(xué)校就是社會(huì)生活的一種形式。在學(xué)校里，應(yīng)該把現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活簡化到一個(gè)雛形的狀態(tài)，應(yīng)該呈現(xiàn)兒童的社會(huì)生活。

杜威提出的教育本質(zhì)觀

杜威在著名的教育著作《民主與教育》中明確表示“教育的目的是要使個(gè)人能夠繼續(xù)他的教育不是要在教育歷程以外，去尋覓別的目的，把教育做這個(gè)別的目的的附屬物。”

這種“無目的論”的確使人不敢輕易接受。必須記緊的是他在這兒說的教育是跟他心目中追求的民主社會(huì)不能分割的， 他說：教育的自身并沒有什么目的。只有人，父母，教師才有目的。

如果我們把他的話理解為教育是漫無目的的，顯然是一種誤解，他“只是要人不因養(yǎng)成社會(huì)效率而失去兒童青年的天性和當(dāng)前生活”他不甘心教育成為“別的目的的附屬物”。