顏回的好學(xué)體現(xiàn)在哪些方面
顏回是孔子的學(xué)生,非常聰慧,勤奮好學(xué),是孔子儒家思想的堅(jiān)定的支持者。孔子對顏回的喜愛是有目共睹的,孔子毫不吝惜的將“仁”和“賢”歸于顏回,顏回也得到了歷代統(tǒng)治者的推崇。
顏回的好學(xué)體現(xiàn)在哪些方面
首先需要解釋一些顏回好學(xué)是怎么回事。顏回好學(xué)是指顏回虛心學(xué)習(xí),非常聰慧,能夠深層次的領(lǐng)悟老師的思想,并且將學(xué)到的知識積極的運(yùn)用,身體力行,不光是知道,而且是做到。從這個意義上講筆者認(rèn)為顏回好學(xué)表現(xiàn)在以下幾個方面。
首先說顏回好學(xué)是因?yàn)轭伝刈尶鬃痈杏X到“自吾有回,門人益親”,史書記載,顏回每次聽孔子講學(xué)總是不質(zhì)疑不提問,好像是很愚笨的樣子,這也曾經(jīng)讓孔子很疑惑,覺得他有點(diǎn)愚笨,別的學(xué)生都積極的提問,只有顏回從來不發(fā)言。但是后來孔子仔細(xì)觀察后才知道,顏回的聰慧超過了其他人,他是能夠?qū)⒗蠋煹乃枷胪耆酝福⑶殷w現(xiàn)在自己的行動中的。
再者,顏回追隨孔子游歷各國,并且積極的聽取孔子的講學(xué),聽從孔子的教誨,史書上說顏回十三歲入學(xué),六年學(xué)問已經(jīng)學(xué)成,但是顏回還是認(rèn)為老師的思想博大精深,“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)”,從這里可以看出顏回認(rèn)為自己的學(xué)問還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到老師的高度的,從這個意義上可以看出顏回是謙虛的,是好學(xué)的,是覺得學(xué)無止境的,所以說其好學(xué)實(shí)在是不為過的。
最后,顏回是孔子思想的實(shí)踐人,“一簞食一瓢飲,回也不改其樂”,從這里可以看出顏回的生活環(huán)境是非常貧苦的,但是顏回需要的更多的是精神的食量,正因?yàn)槠涫侨寮宜枷氲嫩`行者,所以能做到即使是“身在陋巷”也怡然自得,這可以說是其學(xué)習(xí)儒家思想達(dá)到了一個思想高度,說其學(xué)以致用,說其好學(xué),是十分恰當(dāng)?shù)摹?/p>
孔子稱贊顏回有哪四種品質(zhì)
一、“強(qiáng)于行義”。
就是實(shí)行德義時(shí)非常堅(jiān)定,努力提升自己的品德修養(yǎng),彰顯仁義,這和佛家講的眾善奉行意思差不多。
二、“弱于受諫”。
接受勸諫時(shí)柔順,很能接受別人的勸告,歡歡喜喜感謝別人的提醒。
能成圣賢,這點(diǎn)也很關(guān)鍵。大禹是圣人,“聞善言而拜”,人家給他講的,他很受益,他給人家頂禮。子路是賢人,“聞過而喜”。顏回是復(fù)圣,非常容易接受別人的勸。
人無完人,知錯能改,善莫大焉。要虛心聽取別人的勸諫,有則改之,無則加勉。
三、“怵于待祿”。
這個“怵”就是戒慎恐懼,“待祿”就是接受俸祿。
“爾俸爾祿,民脂民膏”,這都是老百姓的血汗錢,所以為官的時(shí)候,要念著老百姓的不容易,盡心盡力去服務(wù)人民。
我們普通人也要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,帶著感恩的心去為人處事。感激客戶給自己的訂單,感謝老板聘任我,感謝老公娶了我,感謝老婆將終生托付于我……,然后盡心盡力去做好自己的分內(nèi)之事。
四、“慎于治身”。
對自己的起心動念、一言一行,非常慎重,“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰”。
孔子為什么要?dú)㈩伝?/strong>
顏回是勞累過度而死。他是思想家孔子的得意弟子,因幫助孔子整理書籍,過度勞累犧牲了生命。有一次孔子結(jié)束周游列國的行程,急急忙忙趕回魯國,當(dāng)時(shí)正處于寒冬臘月,冰天雪地,他們趕著馬車駛過一條冰封的大河,不料冰面開裂,載著滿是書籍簡冊的大車傾覆,簡冊落入水中。
顏回為替孔子撿回書籍,多次跳入冰冷的水中,就這樣反反復(fù)復(fù)幾次下來,最終顏回因?yàn)楹浜推诓恍译x世,這令孔子非常的傷心。