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元好問最經(jīng)典的一首詩

時(shí)間:2023-09-18 14:56閱讀數(shù):572

元好問的一句“問世間,情為何物,直教生死相許?”流傳至今,到現(xiàn)在也讓很多人驚嘆,喜歡,這句詩出自元好問的《摸魚兒·雁丘詞》,全篇圍繞“情”這一字,謳歌這大雁殉情的動人故事。詩人元好問描繪細(xì)膩,感情真摯。

元好問最經(jīng)典的一首詩

元好問最經(jīng)典的詩是《摸魚兒·雁丘詞》。

《摸魚兒·雁丘詞》是作者16歲時(shí)的作品,后經(jīng)整理修改而成。原文如下:

《摸魚兒·雁丘詞》

【金】元好問

問世間,情為何物,直教生死相許?

天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。

歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女。

君應(yīng)有語:“渺萬里層云,千山暮雪,只影向誰去?”

橫汾路,寂寞當(dāng)年簫鼓,荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風(fēng)雨。

天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。

元好問是北方文學(xué)的主要代表嗎

元好問是宋金對峙時(shí)期北方文學(xué)的主要代表、文壇盟主,被尊為“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作詩、詞、文、曲,以詩作成就最高,其詩奇崛而絕雕琢,巧縟而不綺麗,形成河汾詩派,其“喪亂詩”尤為著名;其詞為金代一朝之冠,可與兩宋名家相媲美;其散曲雖傳世不多,但當(dāng)時(shí)影響很大,有倡導(dǎo)元曲之功。平生著作有《元遺山先生全集》、《中州集》等傳世。

元好問(1190年—1257年),字裕之,號遺山,世稱遺山先生,太原秀容(今山西忻州)人。元好問是金末元初著名文學(xué)家、歷史學(xué)家,金宣宗興定五年(1221年)進(jìn)士及第。正大元年(1224年),又以宏詞科登第后,授權(quán)國史院編修,官至知制誥。金朝滅亡后,元好問被囚數(shù)年。晚年重回故鄉(xiāng),隱居不仕,于家中潛心著述。

元好問有什么作品

元好問學(xué)問深邃,著述宏富。據(jù)說他迄今流傳下來的作品的有:詩1380余首,詞380余首,散曲6首,散文250余篇,小說《續(xù)夷堅(jiān)志》4卷202篇,《中州集》10卷,《唐詩鼓吹》10卷,《遺山樂府》(又名《遺山先生新樂府》)五卷等。

此外還有《遺山詩集》、《樂府》、《續(xù)夷堅(jiān)志》等。傳世《遺山先生文集》、清光緒讀書山房重刊本《元遺山先生全集》。另有已經(jīng)散佚的著作多種:《錦機(jī)》、《東坡詩雅》、《杜詩學(xué)》、《詩文自警》、《壬辰雜編》、《金朝君臣言行錄》、《南冠錄》、《集驗(yàn)方》、《故物譜》等。