孟子仁政思想的本質(zhì)
說起“仁政”思想,大家就會想到孟子提出的“民為貴,社稷次之,君為輕”的著名論斷。仁政思想是孟子政治思想的核心,對統(tǒng)治者起到一定的制約作用,在后世具有深遠(yuǎn)影響。
孟子仁政思想的本質(zhì)
孟子繼承和發(fā)展了孔子的德治思想,發(fā)展為仁政學(xué)說,成為其政治思想的核心。孟子的政治論,是以仁政為內(nèi)容的王道,其本質(zhì)是為封建統(tǒng)治階級服務(wù)的。
孟子一方面嚴(yán)格區(qū)分了統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的階級地位,認(rèn)為“勞心者治人,勞力者治于人”,并且模仿周制擬定了一套從天子到庶人的等級制度。
另一方面,又把統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者的關(guān)系比作父母對子女的關(guān)系,主張統(tǒng)治者應(yīng)該像父母一樣關(guān)心人民的疾苦,人民應(yīng)該像對待父母一樣去親近、服侍統(tǒng)治者。
孟子認(rèn)為,如果統(tǒng)治者實(shí)行仁政,可以得到人民的衷心擁護(hù);反之,如果不顧人民死活,推行虐政,將會失去民心而變成獨(dú)夫民賊,被人民推翻。
仁政的具體內(nèi)容很廣泛,包括經(jīng)濟(jì)、政治、教育以及統(tǒng)一天下的途徑等,其中貫穿著一條民本思想的線索。這種思想是從春秋時期重民輕神的思想發(fā)展而來的。
孟子以“仁政”為根本的出發(fā)點(diǎn),創(chuàng)立了一套以“井田”為模式的理想經(jīng)濟(jì)方案。提倡“省刑罰、薄稅斂”、“不違農(nóng)時”等主張。要求封建國家在征收賦稅的同時,必須注意生產(chǎn),發(fā)展生產(chǎn),使人民富裕起來,這樣財(cái)政收入才有充足的來源。
孟子認(rèn)為統(tǒng)治者實(shí)行仁政,可以得到天下人民的衷心擁護(hù),這樣便可以無敵于天下。孟子所說的仁政要建立在統(tǒng)治者的“不忍人之心”的基礎(chǔ)上。
孟子說:“先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣?!薄安蝗倘酥摹笔且环N同情仁愛之心。但是,這種同情仁愛之心不同于墨子的“兼愛”,而是從血緣的感情出發(fā)的。
孟子主張,“親親而仁民”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。仁政就是這種不忍人之心在政治上的體現(xiàn)。
這種思想,是應(yīng)該肯定的。作為新興地主階級的思想家,孟子還提出重農(nóng)而不抑商理論,改進(jìn)了傳統(tǒng)的“重農(nóng)抑商”的思想,這種經(jīng)濟(jì)觀念在當(dāng)時是進(jìn)步的。
孟子的“井田制”理想,對后世確立限制土地兼并,緩和階級矛盾的治國理論有著深遠(yuǎn)的影響及指導(dǎo)意義。
孟子仁政思想與孔子仁思想的區(qū)別
孔子和孟子都是儒家學(xué)派的代表人物,并稱“孔孟”??鬃雍兔献拥乃枷朐诒举|(zhì)上是相同的,都主張是“仁”和“民本”思想??鬃诱J(rèn)為仁就是“愛人”,孟子發(fā)展了孔子“仁”的思想,主張“仁政”。
孟子的“仁政”是對孔子“仁”的繼承和發(fā)展??鬃拥摹叭省笔且环N廣泛的倫理道德觀念,其最基本的精神就是“愛人”。孟子把孔子的“仁”擴(kuò)充發(fā)展成包括思想、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面的施政綱領(lǐng),這就是“仁政”?!叭收钡幕揪褚彩恰皭廴恕?,總體上與孔子的思想是一脈相承的。
雖然孔子和孟子的思想是一脈相承的,但仍有不同之處。
首先是范圍的不同??鬃又叭省保浜w的范圍比較廣泛,幾乎囊括了人類所有美德。而孟子之“仁”主要是要求君王對人民施以“仁政”。因此,在實(shí)踐中難易程度相差巨大,也是孔子和孟子的不同點(diǎn)之一。
孔子的“仁”包括了幾乎所有的人類美德,非常不容易達(dá)到,所以即使在孔子的七十二門徒中,還有不少是他“不知其仁”的。而孟子之“仁”,卻是比容易做到的,“不忍之心”人皆有之,問題只在于是否愿意去做。
還有一個不同,是孔子之“仁”重在教導(dǎo)民眾,并強(qiáng)調(diào)上下尊卑等級觀念。而孟子之“仁”重在規(guī)勸君王,要求他們重視人民。
孟子思想對人生的啟示
1.性善論
孟子的主要哲學(xué)思想,是他的人類性善論?!靶陨普摗笔敲献诱勅松驼?wù)蔚睦碚摳鶕?jù),在他的思想體系中是一個中心環(huán)節(jié)。
2.道德論
“仁義”是孟子的道德論的核心思想。孟子所說的“仁義”,是有階級性的,是建筑在封建等級社會的基礎(chǔ)之上的。但是,他反對統(tǒng)治者對庶民的剝削,反對國與國和家與家的戰(zhàn)爭。
3.政治及經(jīng)濟(jì)方面
孟子著重發(fā)揮了孔子的“仁學(xué)”思想,提出了“仁政”的政治主張。