劉禹錫生平簡(jiǎn)介

劉禹錫，字夢(mèng)得，漢族，洛陽(yáng)人，自稱“家本滎上，籍占洛陽(yáng)” ，又自言系出中山，家中世代是儒生，其先祖為中山靖王劉勝，晚年自號(hào)廬山人。唐代哲學(xué)家、文學(xué)家、大儒、詩(shī)人，有“詩(shī)豪”之稱。

劉禹錫生平簡(jiǎn)介

劉禹錫于唐代宗大歷七年（772年）出生，貞元九年（793年）進(jìn)士及第，初在淮南節(jié)度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重，后從杜佑入朝，為監(jiān)察御史。

貞元末，劉禹錫與柳宗元、陳諫、韓曄等結(jié)交于王叔文，形成了一個(gè)以王叔文為首的集團(tuán)。唐順宗即位后，劉禹錫參與“永貞革新”。

革新失敗后，屢遭貶謫。劉禹錫后歷任朗州司馬、連州刺史、兼州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職。會(huì)昌時(shí)，劉禹錫加檢校禮部尚書，卒年七十，贈(zèng)戶部尚書。

劉禹錫的主要哲學(xué)成就在于對(duì)世界物質(zhì)統(tǒng)一性的新論證，提出“天與人交相勝”的學(xué)說(shuō)，在一定程度上實(shí)現(xiàn)了唯物論與辯證法的有機(jī)結(jié)合，強(qiáng)調(diào)了法制思想；文學(xué)上，獨(dú)創(chuàng)了民歌體詩(shī)歌，在散文、辭賦、論說(shuō)文上也有不俗的成就，推動(dòng)了古文運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

劉禹錫詩(shī)文俱佳，所作詩(shī)文涉獵題材廣泛，與柳宗元并稱“劉柳”，與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”，并與白居易合稱“劉白”，著有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇，還著有《劉夢(mèng)得文集》，存世有《劉賓客集》。  劉禹錫銅像、劉禹錫紀(jì)念館、劉禹錫公園等都是后世人們?yōu)榧o(jì)念他所留存下來(lái)的。

劉禹錫的人物著作

1、《天論》三篇

《天論》是劉禹錫在哲學(xué)領(lǐng)域的起點(diǎn)?！短煺摗返闹饕c(diǎn)在于通過(guò)論證天人關(guān)系，駁斥韓愈的“天人感應(yīng)”說(shuō)。劉禹錫創(chuàng)造性地提出了“天與人交相勝”的理論命題。這一命題既要比韓愈的“天人感應(yīng)”說(shuō)更“唯物”，也要比柳宗元的“天人相異”說(shuō)更“辯證”。

在《天論》下篇中，不僅進(jìn)一步厘清了天人關(guān)系，把“天與人交相勝”的哲理發(fā)揮到極致，而且特意拈出“氣”這一概念，將其視為世界萬(wàn)物存在的基礎(chǔ)，賦予其物質(zhì)性，造成其實(shí)體化。在哲學(xué)史上具有重要意義。

2、《因論》七篇

《因論》則標(biāo)志著劉禹錫的哲學(xué)思想在經(jīng)過(guò)多年的艱苦探索后，已發(fā)展到更加成熟的階段，呈現(xiàn)出更加豐富多彩的面貌?！兑蛘摗菲咂?jiǎng)t創(chuàng)作于劉禹錫謫守夔州(今重慶奉節(jié))期間，時(shí)間要后于《天論》十年左右?！兑蛘摗菲咂ā惰b藥》《訊田亡》《嘆?！贰顿又邸贰对Α贰墩f(shuō)驥》《述病》等七個(gè)寓言小品。

它們彼此獨(dú)立而又相互支撐、相互映襯，著重從事物的兩個(gè)相反方面(禍福、大小、利鈍、聲實(shí)等)探討其相互關(guān)系和發(fā)展變化，系統(tǒng)而又深入地闡述了其不斷成熟、不斷深化的樸素辯證法思想。

3、散文

《陋室銘》該文是一篇托物言志的駢體銘文，是唐代詩(shī)人劉禹錫的代表作品之一。劉禹錫在任監(jiān)察御史期間，因參加的"永貞革新"，反對(duì)宦官和勢(shì)力的活動(dòng)而得罪權(quán)貴，遭到皇帝的貶謫，由監(jiān)察御史貶為朗州司馬，遷連州刺史及安徽和州刺史，長(zhǎng)期過(guò)著貶謫生活。《陋室銘》就是四年(公元824年)調(diào)任和州(今安徽省和縣)刺史后寫的。

劉禹錫的文學(xué)思想

1、詩(shī)歌

劉禹錫今存詩(shī)八百余首，內(nèi)容非常豐富，或懷古憂今，慨嘆世事變遷、宦途的沉浮;或諷刺時(shí)政、發(fā)泄積憤、抨擊貪官污吏和世俗小人;或托物言志，借景抒懷，表現(xiàn)自己的處世態(tài)度。詩(shī)風(fēng)沉著穩(wěn)練，風(fēng)調(diào)自然，格律精切，意境優(yōu)美，思想深刻，頗具藝術(shù)價(jià)值。

劉禹錫的詩(shī)歌創(chuàng)作與中唐諸大家相較，藝術(shù)個(gè)性鮮明、自成家數(shù) ?！盁o(wú)體不備，蔚為大家”，其詩(shī)語(yǔ)言能合氣骨、情致、韻律于一體，熔豪健、含蓄、明快于一爐。既重雕琢之功，豪宕而不俚俗 ；又不遺斧鑿痕跡 ，明快而又含蘊(yùn)。

2、散文

劉禹錫是唐代杰出的散文家，如今他存世的文章將近二百五十篇，其中不乏為人稱道的散文名篇。劉禹錫一生仕途坎坷，在他參與的永貞革新運(yùn)動(dòng)失敗之后，劉禹錫的抱負(fù)則無(wú)從施展，只好通過(guò)散文來(lái)明志寄意。

3、辭賦

劉禹錫是唐代辭賦作家之一，現(xiàn)存辭賦十一篇。馬積高在其著作《賦史》中評(píng)價(jià)中唐時(shí)期的辭賦家，列柳宗元為首位，韓愈、劉禹錫并列其次，又將柳宗元之辭賦同屈原相提并論，即可見一斑。

由于劉禹錫的辭賦多數(shù)創(chuàng)作于貶謫時(shí)期，因此逐臣之悲與懷才不遇便成了其辭賦創(chuàng)作的重要主題，騷怨情懷是其主要的情感寄托，同時(shí)儒家兼濟(jì)天下的思想也貫穿始終。