王維的送別二首

王維（701年—761年），字摩詰，號(hào)摩詰居士，祖籍山西祁縣，后舉家遷往蒲城（今山西永濟(jì)市），是唐代的詩(shī)人和畫(huà)家。

王維的送別二首

1、《送別》

唐·王維

山中相送罷，日暮掩柴扉。

春草明年綠，王孫歸不歸?

2、《送元二使安西》

唐·王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

王維的主要成就

1、詩(shī)歌創(chuàng)作

根據(jù)王維的人生經(jīng)歷，大致可以以40歲為界，將王維的詩(shī)歌創(chuàng)作分為兩個(gè)時(shí)期。前期，王維的仕途較為順利，熱情高，有濟(jì)世之志，寫(xiě)下來(lái)很多詠政詩(shī)和邊塞詩(shī)，風(fēng)格較為熱情奔放，如“濟(jì)人然后拂衣去，肯作徒爾一男兒”（《不遇詠》）等句便很好地展示王維的濟(jì)世胸懷。

后期，王維的熱情受到挫傷，思想逐漸消極，渴望退隱田園，多作山水田園詩(shī)，如“中歲頗好道，晚家南山陲”（《終南別業(yè)》）等句便很好地展示其隱世之志。

前期王維的詩(shī)中蘊(yùn)含著濃厚的儒家思想，飽含濟(jì)世之志，如“濟(jì)人然后拂衣去，肯作徒爾一男兒”（《不遇詠》）等句；王維的熱情受到抑制，其佛教思想深化，思想日趨消極，內(nèi)佛外儒成了他的主要思想，如“晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心”（《酬張少府》）等句。

王維的山水田園詩(shī)風(fēng)格多樣，基調(diào)自然優(yōu)美、清雅沖淡。總體特征是將詩(shī)情畫(huà)意、音樂(lè)美、禪趣高度結(jié)合，并將詩(shī)人形象和山水景物交融。蘇軾曾評(píng)價(jià)王維的詩(shī)歌特征為“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。王維山水詩(shī)的創(chuàng)作時(shí)間主要集中在中年以后，他一方面尋求佛理，一方面隱居在終南山，自稱(chēng)“一悟寄為樂(lè)，此生閑有余”（《飯覆釜山僧》）。

2、繪畫(huà)成就

王維在詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音律等方面均有造詣，但造詣最高的當(dāng)屬詩(shī)和畫(huà)。他的繪畫(huà)創(chuàng)作活動(dòng)多集中在長(zhǎng)安及近郊地區(qū)，涉及山水、松石、樹(shù)木、寫(xiě)真及花卉等題材。

王維在山水畫(huà)中,用水墨的濃淡渲染，采用“破墨”這一新的技法，用黑白二色來(lái)表現(xiàn)無(wú)念無(wú)心的禪宗思想，這一技法打破了之前的青綠重色和線(xiàn)條勾勒的束縛，通過(guò)水與墨的無(wú)限韻味，表現(xiàn)一種靜謐的禪境。

王維一生留下無(wú)數(shù)繪畫(huà)珍品，比如《輞川圖》《袁安臥雪圖》《黃梅出山圖》等，但如今大部已遺失。王維因《山水訣》而被后人奉為文人畫(huà)“始祖”。

他晚年撰寫(xiě)的《奉敕詳?shù)刍数旂R圖狀》和《為畫(huà)人謝賜表》里提出了“(畫(huà))乃無(wú)聲之箴頌，亦何賤于丹青”、“卦因于畫(huà)，畫(huà)始生書(shū)”、“傳神寫(xiě)照”、“取舍惟精”及“感而遂通”的見(jiàn)解，代表了盛唐人物畫(huà)創(chuàng)作的主流觀(guān)念。

王維的后世評(píng)價(jià)

1、就王維其人，《舊唐書(shū)》和《新唐書(shū)》均對(duì)其有較高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為他為人孝順，愛(ài)護(hù)弟妹，博學(xué)多藝。

2、唐朝官員薛用弱也曾在《集異記》中評(píng)價(jià)道：“尚書(shū)右丞王維還不到二十歲的時(shí)候，就以文章著名，熟習(xí)音律，琵琶彈奏得很精妙，在達(dá)官貴人之間交游，尤其被岐王寵愛(ài)看重?！?/p>

3、后世多對(duì)王維的詩(shī)文和畫(huà)作等藝術(shù)成果也有著較高的評(píng)價(jià)。就王維的詩(shī)歌而言，唐代宗李豫便曾高度評(píng)價(jià)過(guò)王維，認(rèn)為王維在世時(shí)便詩(shī)名大振。北宋詩(shī)人陳師道也曾在《后山詩(shī)話(huà)》中評(píng)價(jià)道：“右丞、蘇州皆學(xué)于陶，王得其自在。”

4、北宋文學(xué)家蘇軾在《東坡題跋·書(shū)摩詰藍(lán)田煙雨圖》中對(duì)王維的詩(shī)歌和畫(huà)作有較高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為品味王維的詩(shī)，卻能品出詩(shī)中有畫(huà)，觀(guān)看王維的畫(huà)，卻覺(jué)得畫(huà)中竟有詩(shī)意。

5、宋代詩(shī)文家惠洪曾在《冷齋夜話(huà)》中評(píng)價(jià)王維的畫(huà)作道：“王維畫(huà)雪中芭蕉，用法眼來(lái)看，知道他的靈魂寄居在此，世俗論則指責(zé)他認(rèn)為不知道冷熱?！?/p>

6、清代學(xué)者蘅塘退士曾評(píng)價(jià)王維道：“王維兼通音樂(lè)，工于書(shū)畫(huà)，后人稱(chēng)其創(chuàng)作‘詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)’?！?/p>