芙蓉樓送辛漸唐王昌齡

一首送別詩(shī)。詩(shī)的構(gòu)思新穎，淡寫(xiě)朋友的離情別緒，重寫(xiě)自己的高風(fēng)亮節(jié)。首兩句蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送別時(shí)的孤寂之情，后兩句自比冰壺，表達(dá)自己開(kāi)郎胸懷和堅(jiān)強(qiáng)性格。

芙蓉樓送辛漸唐王昌齡

寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>

洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。

譯文

迷蒙的煙雨，連夜灑遍吳地江天。

清晨送走你，孤對(duì)楚山離愁無(wú)限。

朋友呵，洛陽(yáng)親友若是問(wèn)起我來(lái)，

就說(shuō)我依然冰心玉壺，堅(jiān)守信念。

“寒雨連江夜人吳”，迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天，織成了無(wú)邊無(wú)際的愁網(wǎng)。夜雨增添了蕭瑟的秋意，也渲染出離別的黯淡氣氛?！斑B”字和“人”字寫(xiě)出雨勢(shì)的平穩(wěn)連綿，江雨悄然而來(lái)的動(dòng)態(tài)能為人分明地感知。

則詩(shī)人因離情縈懷而一夜未眠的情景也自可想見(jiàn)。但是，這一幅水天相連、浩渺迷茫的吳江夜雨圖，不也展現(xiàn)了一種極其高遠(yuǎn)壯闊的境界嗎？

清晨，天色已明，辛漸即將登舟北歸。詩(shī)人遙望江北的遠(yuǎn)山，想到行人不久便將隱沒(méi)在楚山之外，孤寂之感油然而生。在遼闊的扛面上，進(jìn)人詩(shī)人視野的當(dāng)然不止是孤峙的楚山，浩蕩的江水本來(lái)是最易引起別情似水的聯(lián)想的。

唐人由此而得到的名句也多得不可勝數(shù)。然而王昌齡沒(méi)有將別愁寄予隨友人遠(yuǎn)去的江水，卻將離情凝注在矗立于蒼莽平野的楚山之上。因?yàn)橛讶嘶氐铰尻?yáng)，即可與親友相聚。

留在吳地的詩(shī)人，卻只能像這孤零零的楚山一樣，佇立在扛畔空望著流水逝去。一個(gè)“孤”字如同感情的引線(xiàn)，自然而然牽出了后兩句臨別叮嚀之辭：“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”

詩(shī)人從清澈勰、澄空見(jiàn)底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人，這就比任何相思的言辭都更能表達(dá)他對(duì)洛陽(yáng)親友的深情。

王昌齡經(jīng)典名句

1、去時(shí)三十萬(wàn)，獨(dú)自還長(zhǎng)安?！洞鲲L(fēng)主人答》

2、仗劍行千里，微軀感一言，曾為大梁客，不負(fù)信陵恩?！洞鹞淞晏锾亍?/p>

3、青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。——《送柴侍御》

4、前軍夜戰(zhàn)洮河北，巳報(bào)生擒吐谷渾。——《從軍行》

5、秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

6、琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情?！稄能娦衅呤住?/p>

7、一片冰心在玉壺?！盾饺貥撬托翝u》

8、洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。

9、玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)。

10、憶君遙在瀟湘月，愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)?！端臀憾?/p>

11、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

王昌齡后世影響

1、中唐

王昌齡的詩(shī)風(fēng)和詩(shī)境最先影響的是中唐的皎然，他在王昌齡之后，又把意境的研究推進(jìn)了一步，他關(guān)于意境方面的論述是多方面的，研究也相當(dāng)?shù)纳钊?，他繼承了王昌齡以“境”論詩(shī)的方式，提出了諸如“緣境不盡曰情”、 “文外之旨”、“取境”等重要命題。

2、晚唐

其次便是晚唐時(shí)期的司空?qǐng)D，他在王昌齡提出的意境概念的啟發(fā)下對(duì)意境作出了全面總結(jié)，提出了“象外之象”，“景外之景”，“韻外之致”，“味外之旨”等觀點(diǎn)。

3、宋代

宋代意境理論中最有成就的是南宋的嚴(yán)羽，他針對(duì)一部分宋詩(shī)以理勝而不講求意境的傾向，在緬懷盛唐詩(shī)歌并在王昌齡及唐代所有對(duì)詩(shī)歌意境的審美經(jīng)驗(yàn)的啟發(fā)下，提出“興趣”說(shuō)。此說(shuō)見(jiàn)諸于其論著《滄浪詩(shī)話(huà)》。