問劉十九白居易
《問劉十九》是唐代詩人白居易的作品。此詩描寫詩人在一個(gè)風(fēng)雪飄飛的傍晚邀請朋友前來喝酒,共敘衷腸的情景。詩以如敘家常的語氣,樸素親切的語言,通過寫對把酒共飲的渴望,體現(xiàn)了朋友間誠懇親密的關(guān)系。
問劉十九白居易
綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。
晚來天欲雪,能飲一杯無?
新釀的米酒,色綠香濃,小小紅泥爐,燒得殷紅。
天快黑了大雪將至,能否一顧寒舍共飲一杯暖酒?
劉十九是作者在江州時(shí)的朋友,作者另有《劉十九同宿》詩,說他是嵩陽處士。全詩寥寥二十字,沒有深遠(yuǎn)寄托,沒有華麗辭藻,字里行間卻洋溢著熱烈歡快的色調(diào)和溫馨熾熱的情誼,表現(xiàn)了溫暖如春的詩情。
白居易善于在生活中發(fā)現(xiàn)詩情,用心去提煉生活中的詩意,用詩歌去反映人性中的春暉,這正是此詩令讀者動情之處。作品充滿了生活的情調(diào),淺進(jìn)的語言寫出了日常生活中的美和真摯的友誼。
《問劉十九》是白居易晚年隱居洛陽思念友人時(shí)所作。劉十九是作者在江州時(shí)的朋友,作者另有《劉十九同宿》詩,說他是嵩陽處士。也有人認(rèn)為此詩作于元和十二年(公元817年),但詩人時(shí)任江州(今江西九江)司馬,不可能邀約洛陽故舊對飲。
白居易的創(chuàng)作特點(diǎn)
1、寫實(shí)
白居易的詩歌作品,通常都帶有非常濃厚的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格,他主張?jiān)姼钁?yīng)該反映現(xiàn)實(shí),關(guān)注民生,諷刺時(shí)弊,教化人心,所以他的詩歌題材廣泛,涉及政治、社會、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面。
他在《寄唐生詩》中說:“非求宮律高,不務(wù)文字奇,惟歌生民病,愿得天子知?!卑拙右自谠统踔猎褪觊g,和其詩歌理論相照應(yīng),創(chuàng)作了《新樂府》《秦中吟》這樣的優(yōu)秀詩篇,以至在元和年間寫實(shí)的創(chuàng)作傾向得到強(qiáng)化和迅速膨脹。
2、通俗
白居易是新樂府運(yùn)動的倡導(dǎo)者,他主張恢復(fù)古代的采詩制度,發(fā)揚(yáng)《詩經(jīng)》和漢魏樂府諷喻時(shí)事的傳統(tǒng),使詩歌起到“補(bǔ)察時(shí)政”,“泄導(dǎo)人情”的作用,強(qiáng)調(diào)以自創(chuàng)的新的樂府題目詠寫時(shí)事,同時(shí)還主張?jiān)姼枰〔挠诿耖g,采用通俗易懂的語言和形式,使詩歌能夠廣泛傳播和影響。
他的詩歌語言平易近人,多用口語、俗語、諺語等,句式也多為三三七律或四四八律,便于入樂歌唱,讓文學(xué)素養(yǎng)不高的普通百姓也可以清楚明白詩歌的內(nèi)容,對于白居易想要表達(dá)的情感予以準(zhǔn)確捕捉。
3、強(qiáng)調(diào)諷喻
早在元和初年所著的《策林》中,白居易就表現(xiàn)出強(qiáng)調(diào)諷喻的傾向:“今褒貶之文無核實(shí),則懲勸之道缺矣;美刺之詩不稽政,則補(bǔ)察之義廢矣?!罗o賦合炯戒諷喻者,雖質(zhì)雖野,采而獎之?!?/p>
他認(rèn)為詩的功能應(yīng)當(dāng)是懲惡勸善,補(bǔ)察時(shí)政;詩的手段應(yīng)當(dāng)是美刺褒貶,炯戒諷喻,所以他主張: “立采詩之官,開諷刺之道,察其得失之政,通其上下之情?!?/p>
他反對離開內(nèi)容單純地追求“宮律高”、“文字奇”,更反對齊梁以來“嘲風(fēng)月、弄花草”的艷麗詩風(fēng)。白居易提出以上要求,目的只有一個(gè):補(bǔ)察時(shí)政。所以他接著又提出:“總而言之,為君、為臣、為民、為物、為事而作,不為文而作也?!薄?/p>
白居易的文學(xué)成就
1、諷喻詩
白居易繼承《詩經(jīng)》、杜甫等人詩歌的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格,與元稹倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動,并提出“文章和為時(shí)而著,歌詩和為事而作”的文學(xué)理論和創(chuàng)作方法。
在《與元九書》中,白居易將自己的詩歌分為諷喻詩、閑適詩、感傷詩、雜律詩四類,其中諷喻詩的成就最高且多取材于現(xiàn)實(shí)生活,比如《觀刈麥》《賣炭翁》中反映人民疾苦。
2、敘事詩
在長篇敘事詩方面,《琵琶行》與《長恨歌》是白居易寫得較為成功的作品,它們在藝術(shù)表現(xiàn)上都有一個(gè)共同的,極度鮮明的特點(diǎn)——抒情因素的強(qiáng)化。
與此前的敘事詩相比,這兩篇作品雖也有敘述、描寫等方式,但是卻在敘事上面一簡再簡,只用一個(gè)中心事件和兩三個(gè)主要人物來結(jié)構(gòu)全篇。
諸如頗具戲劇性的馬嵬驛兵變,這寥寥數(shù)筆便將之帶過,而在最便于抒情的人物心理描寫和環(huán)境氣氛渲染上,則敘述的較為酣暢盡情。
如《琵琶行》這種在樂聲摹寫和人物遭遇敘述上著墨較多的作品,也是用情把聲和事聯(lián)結(jié)在一起,聲隨情起,情隨事遷。
3、律賦
白居易在律賦方面的藝術(shù)成就也不亞于諷喻詩與敘事詩,元稹在《白氏長慶集序》中說白居易進(jìn)士及第之后,所創(chuàng)作的《性習(xí)相近遠(yuǎn)》《求玄珠》《斬白蛇》等賦及《百道判》傳遍京師。
這些賦的特點(diǎn)是立意高遠(yuǎn),以獨(dú)到的議論見長,打破四六對偶的傳統(tǒng)格式,創(chuàng)造出以散文化的句式和多樣化的對偶,整體結(jié)構(gòu)和布局謀篇較為清晰和周密,得體自然又氣勢磅礴。