笛卡爾的主要哲學(xué)思想

笛卡爾是法國人，同時(shí)也是著名的哲學(xué)家和科學(xué)家，他的主要成績主是創(chuàng)立了解析幾何、提出了“普遍懷疑”的主張，他有一句至理名言叫我思故我在。

笛卡爾的主要哲學(xué)思想

笛卡爾主義主要包括以下兩個觀點(diǎn)：第一是確立了主體的獨(dú)立地位，并建立了主體與客體相對而存的“兩分法”，其二是給出了“主體同一性”的假設(shè)，即“所有的主體都具有相同的心智框架”，因此主體之間是可以彼此“抵達(dá)”的。

可以說，我們迄今為止依然思考、生活、行走在“笛卡爾坐標(biāo)系”下。就像牛頓力學(xué)依然是眼下絕大多數(shù)人認(rèn)識這個世界、制造機(jī)器、了解運(yùn)動最基礎(chǔ)的知識一樣，“笛卡爾坐標(biāo)系”確立了我們無論推理、論證，還是演算、求解，甚至思考、判斷的基本框架，成為時(shí)代的一種認(rèn)識范式，這種“范式”有一個非常簡單的等式，即“科學(xué)=理性進(jìn)步”。

笛卡爾是唯心還是唯物

笛卡爾既是唯心又是唯物。笛卡爾是資產(chǎn)階級哲學(xué)的開創(chuàng)者之一，他將唯物主義和唯心主義結(jié)合在一起，這對日后的哲學(xué)領(lǐng)域起到了重要的影響。笛卡爾的哲學(xué)思想主要有：

第一，科學(xué)要為人類服務(wù)。

笛卡爾認(rèn)為，任何的科學(xué)都應(yīng)該是對人有好處的，所有的科學(xué)都應(yīng)該讓人更好地掌握自然。

第二，懷疑一切。

笛卡爾認(rèn)為我們所有的觀點(diǎn)都來自于我們自己的感受，而感受是會欺騙大家的，因此笛卡爾提出了懷疑一切這樣的哲學(xué)觀點(diǎn)。

笛卡爾的思想和柏拉圖的思想有什么主要不同

一、笛卡爾的思想主要是：笛卡爾主義認(rèn)為，精神和物質(zhì)是兩種絕對不同的實(shí)體，精神的本質(zhì)在于思想，物質(zhì)的本質(zhì)在于廣袤；物質(zhì)不能思想，精神沒有廣袤；二者彼此完全獨(dú)立，不能由一個決定或派生另一個。

二、柏拉圖的思想主要是：是西方唯心主義的創(chuàng)始人，他指出，世界由“理念世界”和“現(xiàn)象世界”所組成。理念的世界是真實(shí)的存在，永恒不變，而人類感官所接觸到的這個現(xiàn)實(shí)的世界，只不過是理念世界的微弱的影子，它由現(xiàn)象所組成，而每種現(xiàn)象是因時(shí)空等因素而表現(xiàn)出暫時(shí)變動等特征。

由此出發(fā)，柏拉圖提出了一種理念論和回憶說的認(rèn)識論，并將它作為其教學(xué)理論的哲學(xué)基礎(chǔ)。

三、二者的不同之處在于：笛卡爾的思想認(rèn)為精神與物質(zhì)彼此獨(dú)立，互不依賴，確立了主體的獨(dú)立地位，并建立了主體與客體相對而存的“兩分法”，而柏拉圖則認(rèn)為精神、意識或理念為第一性，物質(zhì)為第二性，即物質(zhì)依賴意識而存在，沒有意識不能產(chǎn)生物質(zhì)。這是二者思想的區(qū)別。