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歐陽詢是哪個朝代的人

時間:2023-10-31 13:37閱讀數(shù):1051

歐陽詢與同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并稱初唐四大家。因其子歐陽通亦通善書法,故其又稱“大歐”。他與虞世南俱以書法馳名初唐,并稱“歐虞”,后人以其書于平正中見險絕,最便于初學(xué)者,號為“歐體”。

歐陽詢是哪個朝代的人

1、唐代書法家。

2、歐陽詢,字信本,漢族,唐朝潭州臨湘人,唐朝著名書法家,官員,楷書四大家之一,南梁征南大將軍歐陽頠之孫,南陳左衛(wèi)將軍歐陽紇之子,南朝梁太平二年出生于衡州,祖籍潭州臨湘。

3、代表作楷書有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《化度寺碑》,行書有《仲尼夢奠帖》、《行書千字文》。對書法有其獨(dú)到的見解,有書-著《八訣》、《傳授訣》、《用筆論》、《三十六法》。所寫《化度寺邑禪師舍利塔銘》,《虞恭公溫彥博碑》,《皇甫誕碑 》被稱為“楷書第一”。

歐陽詢的楷書代表作

1、《皇甫誕碑》

在所有的書體中,最受歡迎、普及面最廣的書體。莫過于楷書了,楷書又分為不同的種類,其中“楷書四大家”筆下的楷書練習(xí)者最多,而“楷書四大家”中又?jǐn)?shù)“歐楷”最受歡迎。

歐陽詢的《皇甫誕碑》(又名《皇甫君碑》)則是手寫意味保留的較強(qiáng),可以說是我們真正的歐體字的突破口。歐陽詢的《皇甫誕碑》是其早期之作,卻依然具備了歐體字的風(fēng)貌,結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)險絕,難度相較于《九成宮》要小,但也是歐陽詢的經(jīng)典之作,傾注了畢生心血。

明朝學(xué)者王世貞表示:“率更書《皇甫君碑》,比之諸碑尤為險勁。是伊家蘭臺發(fā)源,然蘭臺《道因碑》,筆筆帶批(隸法),得之家學(xué)也?!?/p>

2、《九成宮醴泉銘》

《九成宮醴泉銘》又稱《九成宮》,是唐代歐陽詢的書法作品。該書法作品由魏徵撰文、歐陽詢書丹,后經(jīng)刻工雕刻于《九成宮醴泉銘》碑,此碑立于貞觀六年,現(xiàn)存于陜西省麟游縣九成宮遺址博物院。

1957年,陜西省人民委員會公布《九成宮醴泉銘》碑為第一批省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位;1979年,被國家公布為全國書法藝術(shù)名碑、國家一級文物。

《九成宮醴泉銘》文辭簡潔深刻、立意高遠(yuǎn),書法剛勁險峻、法度森嚴(yán),被譽(yù)為“天下第一楷書”,且由于碑刻工刀法傳神、技藝精湛,《九成宮醴泉銘》碑亦被尊為三絕碑。是歐陽詢書法作品的杰出代表,成為后人學(xué)習(xí)楷書的基本范本,在書法界具有重要意義。

歐陽詢的創(chuàng)作特點(diǎn)

1、書法特色

歐陽詢將南書的秀穎與北碑的峻厲融于一體,這種風(fēng)格特點(diǎn),體現(xiàn)在他的楷書、行書、草書諸體之中。

歐陽詢的楷書兼具“法”與“意”,用筆整體瘦硬,卻內(nèi)含骨氣,帶有隸書意味。在他的存世作品中,以“法”為要的《九成宮醴泉銘》鋒穎刻厲,硬瘦清寒。

《化度寺碑》以“意”為要,在用筆上圓融了些許,雖出挑但也含蓄典雅了許多。瘦硬則以《皇甫》為最。他融會隸書與魏晉楷書的用筆及結(jié)體特點(diǎn),又參合六朝碑刻墓志的書寫風(fēng)采,建構(gòu)出自己獨(dú)特的審美意識。

2、詩文特色

歐陽詢撰有多篇墓志銘、序等文章,但流傳下來不多?!度莆摹份d有《西林寺碑》《大唐宗圣觀記》《郡陽銘》(即《臨川帖》)三篇。

《唐文拾遺》補(bǔ)載《大唐故特進(jìn)尚書右仆射上柱國溫公墓志》《女子蘇玉華墓志銘》兩篇。另有《藝文類聚序》等作品。歐陽詢的詩文與其書法藝術(shù)互滲融通,見證了歐陽詢的書法理論與淵博學(xué)識,體現(xiàn)了他“意在筆前,文向思后”的思想。