班杜拉是行為主義還是認(rèn)知主義

班杜拉也是行為主義的代表人物，主張社會學(xué)習(xí)理論，也叫認(rèn)知行為主義模式，他接受認(rèn)知理論的思想，把諸如觀察學(xué)習(xí)與認(rèn)知心理學(xué)派的思想相結(jié)合，就形成了社會認(rèn)知思想。

班杜拉是行為主義還是認(rèn)知主義

行為主義的代表人物。

行為主義學(xué)習(xí)理論應(yīng)用在學(xué)校教育實踐上，就是要求教師掌握塑造和矯正學(xué)生行為的方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種環(huán)境，盡可能在最大程度上強化學(xué)生的合適行為，消除不合適行為。

班杜拉被劃分為行為主義學(xué)習(xí)理論之中，但是他的思想和舊派的行為主義又不一樣。舊派的行為主義都強調(diào)外部的刺激對個體行為的影響，并且通常是用物理的方法對動物進(jìn)行實驗，這對于在社會中生活的人來說，并不具備說服力。因為人總是要在一定的社會條件中去生存，所以班杜拉主要是在自然的社會條件中，而不是在實驗室當(dāng)中去研究行為。

所以他反對極端的環(huán)境決定論和個人決定論，認(rèn)為個體、環(huán)境、行為，這三個因素是相互影響，相互作用的，所以班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論也可以被成為交互決定論。因此，可以發(fā)現(xiàn)班杜拉的理論雖然與之前行為主義的理論有很大的區(qū)別，但是依然沒有擺脫行為主義的影子。

班杜拉的自我效能概念

指的是一個人在特定情景中從事某種行為并取得預(yù)期結(jié)果的能力，它在很大程度上指個體自己對自我有關(guān)能力的感覺。自我效能也是指人們對自己實現(xiàn)特定領(lǐng)域行為目標(biāo)所需能力的信心或信念，簡單來說就是個體對自己能夠取得成功的信念，即“我能行”。

自我效能是班杜拉所提出的概念，是班杜拉社會學(xué)系理論體系中的重要組成部分。他認(rèn)為，所謂自我效能，是指個人對自己在特定情境中，是否有能力去完成某個行為的期望，它包括兩個成分，即結(jié)果預(yù)期和效能預(yù)期，其中結(jié)果預(yù)期是指個體對自己的某種行為可能導(dǎo)致什么樣結(jié)果的推測；效能預(yù)期是指個體對自己實施某行為的能力的主觀判斷。

班杜拉自我效能感的影響因素

1、個人自身行為的成敗經(jīng)驗

一般來說，成功經(jīng)驗會提高效能期望，反復(fù)的失敗會降低效能期望。但需要指出的是，成功經(jīng)驗對效能期望的影響還要受個體歸因方式的左右。如果個體把成功的經(jīng)驗歸因于外部的不可控的因素，如運氣、難度等就不會增強效能感，把失敗歸因于內(nèi)部的可控的因素，如努力就不一定會降低效能感。

2、替代性經(jīng)驗

他人的替代經(jīng)驗也會影響自我效能。當(dāng)個體看到與自己的能力水平相當(dāng)?shù)娜嗽诨顒又腥〉贸晒r，便相信當(dāng)自己處于類似活動情境時，也能獲得同樣成功，從而提高自我效能。反之亦然。

3、言語勸說

通過說理讓學(xué)生相信自己具有能力，相信自己能夠勝任學(xué)習(xí)活動，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，就會給學(xué)生增添學(xué)習(xí)活動的動力，增強克服困難的毅力。言語勸說因其簡便、有效而得到廣泛應(yīng)用。

4、情緒喚醒

高水平的喚醒使成績降低而影響自我效能，當(dāng)人們不被討厭刺激所困擾時更能期望成功。比如，緊張焦慮、精力不佳，容易降低人們對自我效能的判斷。