班婕妤的團(tuán)扇典故

班婕妤是西漢時(shí)期的女辭賦家，漢成帝劉驁的妃子，也是班固、班超和班昭的祖姑。她善于詩(shī)賦，有美德，被賜封“婕妤”。然而，她曾被誣陷參與“巫盎”案，之后便請(qǐng)居深宮侍奉王太后。

班婕妤的團(tuán)扇典故

團(tuán)扇出現(xiàn)在西漢時(shí)期，又稱絹宮扇、合歡扇，是當(dāng)時(shí)妃嬪仕女的飾品。然而在歷代，團(tuán)扇已幾乎成為紅顏薄命、佳人失勢(shì)的象征，如唐代王建的詞：“團(tuán)扇，團(tuán)扇，美人并來(lái)遮面。

玉顏憔悴三年，誰(shuí)復(fù)商量管弦？弦管，弦管，春草昭陽(yáng)路斷。”至于團(tuán)扇怎么與凄楚悲涼的人生境況有了關(guān)聯(lián)，這一切還須從漢代的班婕妤說起。

據(jù)史料記載，趙飛燕和趙合德姐妹設(shè)計(jì)陷害班婕妤后，班婕妤便不再受到漢成帝的寵幸，為防有生命危險(xiǎn)，班婕妤懇求供養(yǎng)太后于長(zhǎng)信宮。正是在這漫長(zhǎng)而寂寞的冷宮生活中，班婕妤創(chuàng)作出了這首《怨歌行》以感傷自己的處境。但身份懸殊，班婕妤不可能直抒失寵之怨。

在這首《怨歌行》中，班婕妤是用一把團(tuán)扇自喻，借團(tuán)扇的遭遇含蓄地吐露出了自己的悲慘命運(yùn)，以及抒發(fā)出了她的后宮失寵之怨。因此，開篇兩句“新裂齊紈素，鮮潔如霜雪”，班婕妤便從制作團(tuán)扇的精美材料寫起，即從織機(jī)上新裁下一塊齊國(guó)出產(chǎn)的，猶如霜雪一般潔白精美絲絹。

班婕妤出身不平凡。事實(shí)上，班婕妤是楚令尹子文的后人，也是左曹越騎校尉班況的女兒，她自己亦是工于詩(shī)賦，文才出眾?！安脼楹蠚g扇，團(tuán)團(tuán)似明月”，即用精美絲絹縫制出一把合歡團(tuán)扇，就像明月般渾圓。由此可見，縫制出的團(tuán)扇十分精美，班婕妤的外貌亦是光彩照人。

接下來(lái)的“出入君懷袖，動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)”，說的則是古人常把扇子置于懷袖之中，取出搖動(dòng)，便可以頓生微風(fēng)，祛除熱意。結(jié)合詩(shī)人是以團(tuán)扇自喻，這里其實(shí)就是在描寫她得到了皇帝的寵幸。

然而“常恐秋節(jié)至，涼飚奪炎熱”，團(tuán)扇只有夏天才會(huì)一用，所以常常會(huì)擔(dān)心秋天的到來(lái)，那時(shí)涼風(fēng)便會(huì)代替夏天的炎熱。

兩句詩(shī)背后的意思是說，皇帝的寵幸只有一時(shí)，等到新人來(lái)了，舊人也便無(wú)用了。也就是結(jié)尾兩句所說：“棄捐篋笥中，恩情中道絕”，用不著的團(tuán)扇終究還是扔到了竹箱中，往日的恩情也就中途斷絕了?？梢姲噫兼ヒ詧F(tuán)扇表達(dá)自己的失寵之怨，是既新奇又形象。

班婕妤的軼事典故

團(tuán)扇歌

團(tuán)扇出現(xiàn)在西漢時(shí)期，又稱絹宮扇、合歡扇，是當(dāng)時(shí)妃嬪仕女的飾品。班婕妤由于趙飛燕姐妹誣陷迫害，為自保請(qǐng)求居住深宮，作《團(tuán)扇歌》。之后歷代，團(tuán)扇幾乎成為紅顏薄命、佳人失勢(shì)的象征。而團(tuán)扇與凄楚的人生境況的關(guān)聯(lián)，就是源于漢代的班婕妤。

班婕妤移居長(zhǎng)信宮后，悄然隱退在深宮之中。每天長(zhǎng)信宮門打開，她便開始一個(gè)臺(tái)階一個(gè)臺(tái)階掃地，生活刻板而單調(diào)。她感到自己仿佛秋天被棄的扇子，孤獨(dú)寂寞。便作詩(shī)賦以自傷悼，借以度過光陰，常常觸景傷情。

她在《團(tuán)扇歌》（亦名《怨歌行》）中自比秋扇，感嘆道：“常恐秋節(jié)至，涼風(fēng)奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。”用潔白的細(xì)絹剪裁的團(tuán)扇，天熱時(shí)與主人形影相隨。

涼秋時(shí)節(jié)，則被棄置箱中。后世便以“秋涼團(tuán)扇”作為女子失寵的典故，又稱“班女扇”。

班婕妤的人物評(píng)價(jià)

班婕妤相貌秀美，文才頗高，尤其熟悉史事，常常引經(jīng)據(jù)典、出口成章，她經(jīng)常開導(dǎo)漢成帝；班婕妤還擅長(zhǎng)音律，既寫詞又譜曲，她的詞曲有感而發(fā)，使?jié)h成帝在絲竹聲中受益匪淺。

對(duì)漢成帝而言，班婕妤不只是她的侍妾，也是他的良師益友。班婕妤的賢德在后宮中也是有口皆碑。因她不干預(yù)朝政，謹(jǐn)守禮教，深受時(shí)人敬慕，有“古有樊姬，今有婕妤”之稱。

班婕妤算得上一個(gè)出類拔萃的才女，但宮廷女子的作用本來(lái)就是討皇帝的歡心，是否有才倒不重要。會(huì)做詩(shī)的班婕妤，終是敵不過會(huì)飛舞的趙飛燕。班婕妤堪稱古代婦德的楷模，但從某種意義上說，她又未嘗不是為此所害。

班婕妤的一生可以看作是古代后宮嬪妃生命歷程的一個(gè)標(biāo)本。她的人生從繁華到蕭瑟，是中國(guó)幾千年封建社會(huì)歷代帝王后宮嬪妃們的普遍人生境遇。

她們或許憑借才華美貌，能贏得帝王的一時(shí)喜愛或?qū)櫺?，但終會(huì)因人老色衰或其它種種原因而被無(wú)情地拋在一邊，漸漸被忘卻。更言之，班婕妤的生命歷程，也是男權(quán)社會(huì)中女性悲劇命運(yùn)的縮影。