盧梭思想的核心是什么

盧梭的著名的教育代表作是《愛(ài)彌兒》，在《愛(ài)彌兒》中，他詳盡地闡述了他的自然教育思想，他認(rèn)為只有歸于自然的教育，遠(yuǎn)離喧囂城市社會(huì)的教育，才有利于保持人的善良天性。

盧梭思想的核心是什么

盧梭教育思想的核心是歸于自然。在盧梭看來(lái)，人所受的教育包括自然教育，人為教育，事物教育。我們應(yīng)該以自然教育為中心，使事物教育和人為教育服從于自然教育。

盧梭所說(shuō)的自然教育就是服從自然的法則，順應(yīng)兒童天性發(fā)展進(jìn)程，促進(jìn)兒童身心自然發(fā)展的教育。教師的作用只是要防范不良環(huán)境的影響，是消極的不是積極的，因而常提及消極教育和自然后果法。

盧梭為之呼號(hào)的“自然教育”是針對(duì)專(zhuān)制制度下的社會(huì)及其戲害人性的教育所發(fā)出的挑戰(zhàn)，“歸于自然”、遵從天性，就是開(kāi)創(chuàng)新教育的目標(biāo)和根本原則。

盧梭主張的教育目的

自然后果法。兒童做出一些錯(cuò)誤的事情之后，父母不要給予過(guò)多的懲罰，讓兒童自己承擔(dān)一定的后果。

比如孩子下雨天非要出去玩兒，作為父母，不要干涉他，孩子自己出去玩，渾身都淋濕了之后，身體特別難受，父母也不用去懲罰，讓他自己去承擔(dān)感冒發(fā)燒的后果，只有這樣，兒童接下來(lái)就不會(huì)再做出類(lèi)似的行為，這就是自然后果法。

盧梭主張什么本位論

主張個(gè)人本位論。

盧梭認(rèn)為教育要培養(yǎng)的是自然人。強(qiáng)調(diào)教育要培養(yǎng)的人是一個(gè)獨(dú)立、自由和能夠不依賴(lài)他人獨(dú)自生存下去的人。培養(yǎng)身心健康、自食其力的勞動(dòng)者。教育是為人服務(wù)的，而非為社會(huì)。盧梭認(rèn)為一個(gè)健康的人需要有勞動(dòng)能力，成為一個(gè)合格的勞動(dòng)者，為自己的生活?yuàn)^斗。

盧梭的著作《愛(ài)彌兒》，描述了一個(gè)出身于貴族家庭的愛(ài)彌兒在接受教育以后，變成了一個(gè)有見(jiàn)識(shí)、有性格，身心健康和具有自由身心的勞動(dòng)者。這本著作體現(xiàn)了他的自然教育觀。

盧梭認(rèn)為兒童周?chē)沫h(huán)境比較復(fù)雜，接受教育要按照一定的順序進(jìn)行，不宜過(guò)早進(jìn)行太多的教育。提出消極教育，不過(guò)早地讓兒童學(xué)習(xí)難以理解的知識(shí)，也不要讓他們接觸或牢記根本弄不清含義的道德原則。教育兒童不能超越兒童身心發(fā)展的實(shí)際，否則就只能招致兒童的怨恨，教育效果也極差。

盧梭的這些思想盡管表現(xiàn)出了他的歷史局限性，有的觀點(diǎn)比較矛盾甚至偏激，但至今仍閃耀著光芒。進(jìn)入十九世紀(jì)下半葉之后，隨著科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展，隨著人們對(duì)兒童心理特征的逐步了解和認(rèn)識(shí)，自然主義教育思想在西方已不再是一個(gè)重要的話題了。

但這并不意味著教育的自然適應(yīng)性原則不重要，反而正是以盧梭等人為代表的一些教育家的自然主義教育思想，為西方國(guó)家在形成崇尚自由、尊重個(gè)性、以人為本的教育風(fēng)格方面奠定了基礎(chǔ)。