學(xué)圍棋對(duì)小孩子有什么好處和壞處

當(dāng)家長(zhǎng)對(duì)孩子要求過(guò)高的時(shí)候，會(huì)帶給他們一定的壓力，這種壓力并不有益于孩子成長(zhǎng)，所以不管是正常的知識(shí)文化學(xué)習(xí)，還是課外興趣的學(xué)習(xí)，都要在孩子的承受范圍之內(nèi)，接受孩子的不完美。

學(xué)圍棋對(duì)小孩子有什么好處和壞處

一、學(xué)習(xí)圍棋的好處

1.開發(fā)智力提高能力

圍棋是一項(xiàng)智力的運(yùn)動(dòng)，下圍棋的過(guò)程必然離不開計(jì)算，并且要靠自己的心算來(lái)完成。由于“一步走錯(cuò)，滿盤皆輸”，所以下圍棋能幫助孩子養(yǎng)成愛動(dòng)腦、勤思考的好習(xí)慣。

長(zhǎng)期的訓(xùn)練培養(yǎng)后，孩子在計(jì)算方面的能力會(huì)得到明顯提高，平時(shí)學(xué)起數(shù)學(xué)來(lái)就輕松多了。圍棋中需要記憶的知識(shí)點(diǎn)很多，特別是局后的復(fù)盤，對(duì)加強(qiáng)孩子的記憶力也有很大幫助。

2.能使孩子“靜”下來(lái)

小孩子天性好動(dòng)，而圍棋要求的是靜坐在棋盤前對(duì)弈，不說(shuō)話，就如下棋的別名“手談”。再好動(dòng)的孩子，下棋下多了，至少能“坐得住”，一盤棋正常的話在45分鐘以上，小孩子上課45分鐘也就能夠安穩(wěn)坐下來(lái)了。

而且下棋需要孩子的注意力較為集中，不能分散和松懈。下每一步棋，都需要經(jīng)過(guò)評(píng)估和判斷后才能作出合理的布局。在對(duì)弈的過(guò)程中，需要等待和發(fā)現(xiàn)各種機(jī)會(huì)的出現(xiàn)，這個(gè)過(guò)程對(duì)培養(yǎng)孩子的注意力和耐心也非常的有幫助。

3.提升孩子的心理素質(zhì)

下棋的孩子在練習(xí)過(guò)程中是直面輸贏的，會(huì)比藝術(shù)類等展示型特長(zhǎng)的孩子經(jīng)歷更頻繁和更客觀的失敗，并意識(shí)到“硬實(shí)力”的重要性。所以經(jīng)常下圍棋可以使孩子養(yǎng)成在逆境和壓力面前永不放棄，快速調(diào)整心態(tài)的好習(xí)慣。

下棋的孩子比同齡人更早地意識(shí)到自己的直面輸贏的承受力，等到孩子長(zhǎng)大后，他們的心理承受能力也會(huì)更好。

4.培養(yǎng)理性思維

人生如棋，棋如人生。圍棋就像微縮的人生，下棋過(guò)程中，每一步落子都是模擬了選擇的過(guò)程，在棋局中不斷思考和決斷，使孩子能夠養(yǎng)成思考的模式。在面對(duì)人生選擇時(shí)，面對(duì)更復(fù)雜的情況和更長(zhǎng)的戰(zhàn)線，下棋的孩子能做出更冷靜、理智的做出決定。

圍棋能夠造就孩子的理性思維，并不會(huì)傷害到孩子的藝術(shù)性。下棋講究“謀定而后動(dòng)”，就是說(shuō)下一步棋之前要考慮之后的幾步甚至十幾步，對(duì)手的各種應(yīng)對(duì)方式與自己的下法，在走這一步棋之前心中就已經(jīng)有數(shù)了。

二、學(xué)習(xí)圍棋的壞處

1.作為特長(zhǎng)性價(jià)比不高

圍棋課的學(xué)費(fèi)并不便宜，而如果孩子成為了專業(yè)棋手，就意味著更貴的學(xué)費(fèi)和放棄學(xué)業(yè)。而且，圍棋在中國(guó)的分類屬于體育類，如果作為升學(xué)方面的特長(zhǎng)，含金量并不如鋼琴等藝術(shù)類的特長(zhǎng)。

學(xué)圍棋是非常占用時(shí)間的，除了平時(shí)的課程以外，有空還需要孩子自己看棋譜學(xué)習(xí)?，F(xiàn)如今孩子的學(xué)習(xí)壓力也很大，小孩子能否有較長(zhǎng)的時(shí)間花費(fèi)在圍棋上，也是值得考慮的。

而且能夠成為職業(yè)棋手的數(shù)量較少，男女比例懸殊。由于圍棋的觀賞性不強(qiáng)，不是世界性的熱門運(yùn)動(dòng)，即使成為專業(yè)的棋手，經(jīng)濟(jì)收益也比較有限。

2.性格過(guò)于淡然

圍棋帶給人的成熟穩(wěn)重和創(chuàng)造性和藝術(shù)性活動(dòng)帶給人的天真活潑是有一定沖突的。

“勝不驕，敗不餒”是每個(gè)學(xué)下棋的孩子從小聽到大的一句話。但是這樣的成熟穩(wěn)重，一定程度上會(huì)壓制小孩子天性中對(duì)勝利的喜悅，慢慢形成習(xí)慣之后，會(huì)對(duì)生活中的美好、驚喜等，反應(yīng)比較平淡。

3.勝負(fù)比較殘酷

圍棋不同于書法、樂(lè)器類等藝術(shù)性的學(xué)習(xí)，它必定是要分出輸贏的。每一局有勝者，就必定而言會(huì)有一個(gè)輸家，非勝即負(fù)，這對(duì)于孩子幼小的心靈而言是比較殘酷的。

一次升段賽就要經(jīng)歷多次勝負(fù)，一年還有好幾次升段賽，這么多場(chǎng)比賽對(duì)于小孩子的心理素質(zhì)也是一種考驗(yàn)。

4.缺少銳氣做事猶豫

圍棋培養(yǎng)孩子“謀定而后動(dòng)”的行為習(xí)慣，但從另一方面來(lái)說(shuō)，形成這種思維習(xí)慣后，孩子在生活中做事前就容易考慮太多，缺少了一種銳氣?？赡茉诿鎸?duì)一件事情時(shí)，習(xí)慣性像下棋一樣考慮各種應(yīng)對(duì)方式可能帶來(lái)的利弊，會(huì)顯得做事猶豫不果斷。

總而言之，學(xué)習(xí)圍棋是一把雙刃劍，而學(xué)圍棋能否真正成為孩子受益終身的興趣愛好，還是要看孩子能否在下圍棋中，學(xué)會(huì)靜心與專注，懂得思考和分析，感悟挫折之人生！

學(xué)圍棋對(duì)孩子哪方面能夠有幫助

一、學(xué)圍棋可以鍛煉思維

圍棋是圍而相殺的游戲，每下一子就等于出動(dòng)一兵向?qū)Ψ竭M(jìn)攻，迫使對(duì)方設(shè)法應(yīng)對(duì)，而對(duì)方下子也是在向你進(jìn)攻，要求你設(shè)法打退他。這種不斷進(jìn)攻與防守的過(guò)程就是不斷提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，大腦得到不間斷地鍛煉，變得日益靈活、聰明。

二、學(xué)圍棋能培養(yǎng)能力

很多小朋友對(duì)數(shù)字加減乘除感到枯燥無(wú)味，而下圍棋運(yùn)用數(shù)字的機(jī)會(huì)很多，可以讓你在娛樂(lè)中不知不覺地接納數(shù)學(xué)，使計(jì)算能力得到鍛煉和提高。圍棋的競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程緊張激烈，雙方斗智斗勇，能有效地培養(yǎng)高度的注意力、敏銳的觀察力、細(xì)致的分析力、靈活的應(yīng)變力、全局的統(tǒng)籌力，使你解決問(wèn)題的能力大大提高。

三、學(xué)圍棋可以陶冶性情、提高素質(zhì)

圍棋對(duì)弈中要求棋手講文明、懂禮貌、勝不驕、敗不餒。對(duì)待生動(dòng)活潑、戰(zhàn)斗激烈、變化莫測(cè)的棋局，棋手只有發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏的精神才能取得最后勝利。常下圍棋的人，大多有臨危不亂的鎮(zhèn)定心態(tài)，謙虛、謹(jǐn)慎的美德，文明高雅的風(fēng)度。

總之，學(xué)圍棋能鍛煉思維，培養(yǎng)能力，陶冶性情，提高素質(zhì)。

孩子學(xué)圍棋真的可以“生靜氣，磨性子”嗎

喜歡圍棋的，的確可以磨練心性，但指望學(xué)了圍棋就能“生靜氣，磨性子”，卻未必行得通。

請(qǐng)問(wèn)，指望孩子學(xué)個(gè)圍棋，就能靜下來(lái)的家長(zhǎng)，自己難道不是急性子？

一個(gè)人的性子是快還是慢，有內(nèi)因外因誘因等三方面構(gòu)成，要改變也要從這三個(gè)角度入手，指望學(xué)點(diǎn)圍棋，就把性子改了，這要求，圍棋本身有點(diǎn)擔(dān)不起。

先說(shuō)內(nèi)因：如果孩子出生在一個(gè)急脾氣的家族，也可能天生就是急性子。

后天也許能改一些，但本質(zhì)上的急性子的本質(zhì)難變。

再說(shuō)外因：如果孩子生活環(huán)境里，有很多急因素，那孩子自然也受影響。

那些躁狂的孩子，其實(shí)很多都是他的生存環(huán)境躁狂。比如，有的孩子的父母或一起生活爺爺奶奶，自己就風(fēng)風(fēng)火火，順帶著要求孩子做事也風(fēng)風(fēng)火火。

你就不能指望孩子學(xué)點(diǎn)圍棋，就靜下來(lái)了！

三說(shuō)誘因：就是生活生存的現(xiàn)實(shí)，有的因素逼著孩子，不得不采取立即行動(dòng)。

比如，孩子生存的環(huán)境里的好食物稀缺有限，那孩子慢了就吃不到好的，這就逼著他不得不快點(diǎn)去掙去搶——

其實(shí)孩子的心性快慢的形成，源于內(nèi)因外因誘因，那你就不能指望學(xué)個(gè)圍棋就改了性子，而是要追根溯源，正本清源。

通過(guò)改變其生活的條件及環(huán)境，來(lái)綜合治理。

指望包括學(xué)圍棋在內(nèi)的任何一招能解決問(wèn)題，都是不現(xiàn)實(shí)的，不切實(shí)際。