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白樸的作品有哪些

時(shí)間:2023-11-10 14:05閱讀數(shù):755

白樸是元曲四大家之一,同時(shí)他也被稱為元曲第一人。他的代表作有《梧桐雨》等作品。元曲是元代的一種文藝形式,是自唐詩(shī)宋詞后的又一文學(xué)高峰,元曲包括雜劇和散曲。

白樸的作品有哪些

白樸一生作雜劇十六種、小令三十七首,最著名的作品就是人們熟知的《墻頭馬上》和《天籟集》。其他作品有雜劇、詞集和散曲。

1.雜劇

白樸一生著作頗豐,根據(jù)《錄鬼簿》記載白樸有雜劇十五種,現(xiàn)存雜劇三種,即《梧桐雨》《墻上馬頭》《東墻記》。其中《東墻記》因與天一閣本《錄鬼簿》所記載內(nèi)容體例均有不同,有學(xué)者認(rèn)為《東墻記》為后世假以白樸之名仿作而成,非白樸本人原作。

代表作有《楚莊王夜宴絕纓會(huì)》、《閻師道趕江江》、《祝英臺(tái)死嫁梁山伯》、《薛瓊瓊月夜銀箏怨》、《十六曲崔護(hù)謁漿》、《高祖歸莊》、《蕭翼智賺蘭亭記》、《漢高祖澤中斬白蛇》、《唐明皇游月宮》

、《蘇小小月夜錢塘夢(mèng)》、《秋江風(fēng)月鳳凰船》、《梧桐雨》、《墻上馬頭》等作品。

2.詞集

白樸的詞大約有百余首,以詠物與應(yīng)酬為主;其作品歌詞典雅,屬于文采派?!短旎[集》為白樸生前編輯手訂,他的摯友王博文為序?,F(xiàn)存最早的本子是據(jù)明洪武丁巳(1377)刊本的抄本,此本由長(zhǎng)白敷槎氏、楝亭曹氏舊藏,輾轉(zhuǎn)歸李盛鐸所有,現(xiàn)存北京圖書館。書中有蘭谷世系圖和無(wú)名氏序,是其他本子所沒(méi)有的。

3.散曲

白樸的散曲有四十首散曲傳世,散見(jiàn)于《陽(yáng)春白雪》、《太平樂(lè)府》、《雍熙樂(lè)府》。白樸創(chuàng)作散曲的題材廣泛,有的借景抒情,有的感時(shí)懷傷,也有的寫風(fēng)花雪月。白樸散曲的藝術(shù)特點(diǎn)可以總結(jié)為三個(gè)方面,即“放曠其外、沉郁其內(nèi)”“清麗俊美、曲意雋永”“多用白描、樸實(shí)自然”。

代表作有《念奴嬌·題鎮(zhèn)江多景樓》、《青杏子·詠雪》、《上馬嬌煞》等。

白樸作品散曲化的特征

宋、金、元之際,作為新興文體的曲逐漸取代了詞,在民間開始流行。在當(dāng)時(shí)宋、金兩朝的遺民之中,很多人既擅長(zhǎng)詞,又擅長(zhǎng)曲,白樸便是其中一位。

在創(chuàng)作的過(guò)程中,難免會(huì)使詞有曲的特征。白樸的詞和散曲不僅在文辭上相近,在情趣、風(fēng)格上也有相似之處。

散曲以直白為主,詞以雅致為特征,白樸在詞中加入了曲的元素,使他的詞作更趨樸素、自然、淺顯,有口語(yǔ)化特征。如《清平樂(lè)(朱顏漸老)》:“朱顏漸老,白發(fā)添多少,桃李春風(fēng)渾過(guò)了,留得桑榆殘照。

白樸和元好問(wèn)是什么關(guān)系

世交

白家與元好問(wèn)父子二人是世交,過(guò)從甚密。兩家子弟,常以詩(shī)文相往來(lái),交往甚好。

白樸的《天籟集》中寫道,他的好朋友元好問(wèn)曾經(jīng)在一場(chǎng)瘟疫中救過(guò)自己:“嘗罹疫,遺山晝夜抱持,凡六日,竟于臂上得汗而愈,蓋視親子弟不啻過(guò)之”。

戰(zhàn)亂與瘟疫之中,是元好問(wèn)忘我的堅(jiān)持與悉心的照顧,救生命于垂危,將白樸從死神手中奪回,元好問(wèn)無(wú)疑給了白樸第二次生命。所以他們的關(guān)系很好。