秦觀和誰(shuí)被稱為古之傷心人

秦觀是"蘇門(mén)四學(xué)士"之一，他少年豪俊，胸懷壯志，但是世事難料，他并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)，由于他的人生期望值過(guò)高，對(duì)于人生的挫折和失敗又缺乏足夠的心理準(zhǔn)備，故一旦希望破滅，就異常失望和痛苦。

秦觀和誰(shuí)被稱為古之傷心人

秦觀和晏幾道被稱為古之傷心人。

晏幾道和秦觀是北宋詞壇中后期的兩位著名詞人。兩人生活年代相近，在詞中也透都露出一種相似的傷心絕望和悲涼之感。故而馮煦在《蒿庵詞論》中說(shuō)道：“淮海、小山，古之傷心人也。其淡語(yǔ)皆有味，淡語(yǔ)皆有致。”

晏幾道是晏殊暮子，他與父晏殊的時(shí)運(yùn)迥然相異。晏殊一生富貴顯達(dá)，官至宰相，而晏幾道始終沉居下僚，加之他生性孤傲，又拙于謀生，受盡冷眼，看慣無(wú)情。所以，小晏之詞不可避免地出現(xiàn)了傷心之感。

秦觀的一生是充滿挫折的。他自負(fù)才氣，先是屢仕未第，后又被人進(jìn)讒而外貶。于是敏感纖細(xì)而又脆弱的心靈，加上一生入仕的失敗苦痛，秦少游無(wú)可避免地將傷心帶入詞中。

四大傷心詩(shī)人都是誰(shuí)

1、李煜

李煜精書(shū)法、工繪畫(huà)、通音律，詩(shī)文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。

李煜的詞，繼承了晚唐以來(lái)溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統(tǒng)，又受李璟、馮延巳等的影響。

語(yǔ)言明快、形象生動(dòng)、用情真摯，風(fēng)格鮮明，其亡國(guó)后詞作更是題材廣闊，含意深沉，在晚唐五代詞中別樹(shù)一幟，對(duì)后世詞壇影響深遠(yuǎn)。

2、蘇軾

蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。

文縱橫恣肆；詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。

詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。

蘇軾善書(shū)，“宋四家”之一；擅長(zhǎng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

3、李清照

李清照出生于書(shū)香門(mén)第，早期生活優(yōu)裕，其父李格非藏書(shū)甚富，她小時(shí)候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ)。

出嫁后與夫趙明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。

金兵入據(jù)中原時(shí)，流寓南方，境遇孤苦。

所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。

形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。

論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。

能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。

4、陸游

陸游生逢北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭愛(ài)國(guó)思想的熏陶。

宋高宗時(shí)，參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。

宋孝宗即位后，賜進(jìn)士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅(jiān)持抗金，屢遭主和派排斥。

乾道七年（1171年），應(yīng)四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職于南鄭幕府。

次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與范成大相知。

宋光宗繼位后，升為禮部郎中兼實(shí)錄院檢討官，不久即因“嘲詠風(fēng)月”罷官歸居故里。

嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。

書(shū)成后，陸游長(zhǎng)期蟄居山陰，嘉定二年（1210年）與世長(zhǎng)辭，留絕筆《示兒》。

秦觀的代表作是什么，他的詞有什么特點(diǎn)

秦觀，北宋婉約派詞人，被尊為婉約派一代詞宗。其詞早年多寫(xiě)戀情，間寓身世之感；晚年多寫(xiě)遷謫之恨，凄婉動(dòng)人。代表作有：《鵲橋仙——纖云弄巧》、巜臨江仙——霧失樓臺(tái)》、《滿庭芳——山抹微云》等。

就思想內(nèi)容來(lái)說(shuō)，秦觀的詞多寫(xiě)艷情，與晏幾道、柳永相似，但卻能以語(yǔ)言的翻新、情致的幽趣歷來(lái)受人激賞。這首詞寫(xiě)的是春愁，一種細(xì)微幽渺的、不容易捉摸的感情，但作者以他非凡的功力，借具體的景物描寫(xiě)和形象的比喻，將它表現(xiàn)了出來(lái)。