左傳與什么合稱(chēng)春秋三傳

《左傳》是我國(guó)歷史上的一步史學(xué)和文學(xué)巨著，相傳是春秋時(shí)期左丘明所著，《左傳》具有強(qiáng)烈的儒家思想傾向，也是研究先秦儒家思想的重要?dú)v史資料，《左傳》與《公羊傳》，《谷梁傳》合稱(chēng)春秋三傳。

左傳與什么合稱(chēng)春秋三傳

《左傳》，《公羊傳》，《谷梁傳》合稱(chēng)春秋三傳。

《春秋三傳》：是《左氏春秋傳》《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》的合稱(chēng)?！洞呵铩方?jīng)文言簡(jiǎn)義深，如無(wú)注釋?zhuān)瑒t無(wú)法理解。注釋《春秋》的書(shū)，有左氏、公羊、谷梁三家，另有鄒氏、夾氏二家，早在漢朝即已失傳。所以自漢至今，學(xué)者僅僅憑借“三傳”研讀《春秋》。

《春秋》是記事的，后多散佚，僅留下孔子整理的魯國(guó)《春秋》，漢代有重新編撰整理的“春秋三傳”，即《公羊傳》《谷梁傳》《左傳》，且都是編年體史書(shū)。

左傳主張什么

《左傳》體現(xiàn)了“民為邦本”的進(jìn)步思想觀(guān)點(diǎn)，主張重視人民的力量和作用，要保障人民的生活。

《左傳》，繪聲繪色地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)紛繁的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，并對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的原因進(jìn)行了較為透徹的分析《左傳》，記述了始自魯隱公元年（前722年），止于魯哀公27年（前468年），共255年的歷史。

它周密而詳細(xì)地記載了春秋時(shí)代各國(guó)的政治、軍事、外交以及經(jīng)濟(jì)文化等方面的重大史實(shí)，真實(shí)地記錄了當(dāng)時(shí)重要的政治人物的活動(dòng)及言論，生動(dòng)地描寫(xiě)了奴隸社會(huì)處于崩潰時(shí)期的歷史進(jìn)程，反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活的諸多方面，是一部極為寶貴的歷史文獻(xiàn)。

簡(jiǎn)述《左傳》的思想特點(diǎn)

1.《左傳》維護(hù)周禮，尊禮尚德，以禮之規(guī)范評(píng)價(jià)人物。

2.作者以敏銳的歷史眼光，記述了周王室的衰落和諸侯的爭(zhēng)霸，公室的卑弱和大夫的兼并，表現(xiàn)了新舊政治勢(shì)力的消長(zhǎng)，揭示了社會(huì)變革的趨勢(shì)。

3.書(shū)中還揭露了暴虐昏庸之輩，肯定贊揚(yáng)了忠良正直之士，尤其是重民、以民為本的思想，更反映了《左傳》進(jìn)步的歷史觀(guān)。

左傳主張什么之戰(zhàn)

左傳主張正義之戰(zhàn)。

《左傳》提出區(qū)分戰(zhàn)爭(zhēng)“義”與“不義”的范疇。還以“直”和“曲”兩個(gè)范疇來(lái)說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性和非正義性，提出“師直為壯，曲為老”的思想。左傳秉持儒家立場(chǎng)，主張仁，對(duì)不義之人（比如晉靈公）和不義之戰(zhàn)（崤之戰(zhàn)）都是否定的。

《左傳》代表了先秦史學(xué)的最高成就，是研究先秦歷史和春秋時(shí)期歷史的重要文獻(xiàn)，對(duì)后世的史學(xué)產(chǎn)生了很大影響，特別是對(duì)確立編年體史書(shū)的地位起了很大作用。