兩小兒辯日的道理
《兩小兒辯日》是被選入語(yǔ)文教材中的一篇寓言故事，出自列御寇所編的《列子·湯問(wèn)》，講述了孔子路遇兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在中午離人近，為此，雙方各持己見，爭(zhēng)執(zhí)不下。孔子這樣博學(xué)的人也無(wú)法裁縫店，結(jié)果被兩個(gè)小孩笑話的故事。
兩小兒辯日的道理
1、宇宙無(wú)限大，知識(shí)無(wú)限多，學(xué)無(wú)止境。即使是博古通今的孔子也會(huì)有所不知。我們要不斷學(xué)習(xí)。
2、古代人民敢于探求客觀真理，并能獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神，要像“兩小兒”一樣敢于獨(dú)立思考，敢于大膽質(zhì)疑。
3、孔子實(shí)事求是、敢于承認(rèn)自己學(xué)識(shí)不足的精神。
4、認(rèn)識(shí)事物從不同角度出發(fā)考慮，會(huì)有不一樣的結(jié)果。
5、知識(shí)是不分年齡，不分界限的。
兩小兒辯日是一篇什么課文
兩小兒辨日是一片寓言故事。
《兩小兒辯日》
春秋戰(zhàn)國(guó)-列子
孔子?xùn)|游，見兩小兒辯日，問(wèn)其故。
一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！?/p>
一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。
一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
兩小兒辯日中兩個(gè)小孩依據(jù)和觀點(diǎn)分別是什么
在《兩小兒辯日》中，第一個(gè)小孩的觀點(diǎn)是：“日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！币簿褪钦f(shuō)太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)。
他說(shuō)明自己的觀點(diǎn)是根據(jù)“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”意思是說(shuō)太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候看起來(lái)大，中午的時(shí)候看起來(lái)小的感受和離得遠(yuǎn)的事物看起來(lái)小，離得近的事物看起來(lái)大的常識(shí)。這主要是從視覺(jué)上來(lái)分析的。
第二個(gè)小孩的觀點(diǎn)是："日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也?！贝笠馐钦f(shuō)太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)，中午的時(shí)候離人近。他說(shuō)明自己的觀點(diǎn)是根據(jù)“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯”，太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候感覺(jué)冷，中午的時(shí)候感覺(jué)熱的感受和離發(fā)熱物體近感覺(jué)熱，離發(fā)熱物體遠(yuǎn)感覺(jué)涼的常識(shí)。他主要是從觸覺(jué)的角度來(lái)看問(wèn)題的。
這篇文章告訴我們看待一個(gè)問(wèn)題，一件事情，從不同的角度去觀察思考，會(huì)得到不同的結(jié)果。同時(shí)也告訴我們宇宙無(wú)限大，知識(shí)無(wú)限多，學(xué)無(wú)止境。
即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。我們要不斷學(xué)習(xí)。認(rèn)識(shí)自然，探求客觀事理，要敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑。知之為知之，不知為不知?！安灰獜?qiáng)不知以為知”。認(rèn)識(shí)事物從不同角度出發(fā)考慮，會(huì)有不一樣的結(jié)果。
多聽聽身邊孩子們的聲音，也許能有所長(zhǎng)進(jìn)。知識(shí)是不分年齡，不分界限的。我們?cè)谄匠ｊU明自己道理時(shí)也該像兩小兒一樣有根有據(jù)，用道理說(shuō)明問(wèn)題。
兩小兒辯日中孔子與兩小兒各有哪些美好的品質(zhì)
兩小兒：善于觀察、獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神。
孔子：實(shí)事求是的態(tài)度。
《兩小兒辯日》選自列御寇所編的《列子·湯問(wèn)》，是一篇極具教育意義的寓言文言文。通過(guò)兩小兒爭(zhēng)辯太陽(yáng)在早晨和中午距離人們遠(yuǎn)近的問(wèn)題，使孔子不能判斷誰(shuí)是誰(shuí)非的事，體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說(shuō)話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。
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