滄海月明珠有淚下一句

“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”是出自唐朝詩(shī)人李商隱的《錦瑟》一詩(shī)，這首詩(shī)是李商隱的代表作之一，千百年來備受贊譽(yù)，詩(shī)中“望帝春心托杜鵑”，一個(gè)“托”字，不但寫了杜宇之托春心于杜鵑，也寫了佳人之托春心于錦瑟，將全詩(shī)的情感推向高潮。

滄海月明珠有淚下一句

藍(lán)田日暖玉生煙。

“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”出自李商隱的《錦瑟》全詩(shī)如下：

錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

以“珠淚”、“暖玉”，寫了明珠和良玉。月為天上明珠，珠似水中明月；皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之中——形成了一個(gè)月、珠、淚三者難解的朦朧妙境?！八{(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也”的朦朧景象。陰陽(yáng)冷暖，美玉明珠，一種深深的憂傷，表明對(duì)所思之人無(wú)動(dòng)于衷的怨懟之情。

滄海月明珠有淚藍(lán)田日暖玉生煙典故

1、鮫人有淚

“滄海月明珠有淚”，此典出自《博物志異人》，其中說道：“南海外有鮫人，水居如魚，不廢織績(jī)，其眼能泣珠?！眰髡f珠生于蚌，蚌居于海，月明宵靜之時(shí)，蚌向月而開，得月華以養(yǎng)其珠，始極光瑩。

皎月瀉于滄海之上，如明珠漾蕩于淚波之峰，此處月似明珠，珠以淚喻，鮫人泣淚，卻顆顆成珠，奇情異景，高曠皓凈，卻難掩凄寒孤寂之情。

詩(shī)人借此典意在表明自己懷才不遇，如滄海遺珠，美好理想破滅之后只剩下滿眼不盡的淚水。

2、藍(lán)田日暖

這句話出自陸機(jī)的《文賦》中的名句：“石韞玉而山輝，水懷珠則川媚。”晚唐詩(shī)人司空?qǐng)D曾引過戴叔倫的一段話：“詩(shī)家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前?！崩钌屉[的這句“藍(lán)田日暖玉生煙”當(dāng)是用此典。

據(jù)《長(zhǎng)安志》載：“藍(lán)田山在長(zhǎng)安縣（在今陜西省藍(lán)田縣南三十里），其山產(chǎn)玉，并名玉山?！眰髡f美玉的精氣遠(yuǎn)察如在，近觀卻無(wú)，故可望而不可置于眉睫之前。

詩(shī)人借此說明理想情思與追求幻滅后的迷惘和矛盾，對(duì)于高潔的追求，詩(shī)人是熱情執(zhí)著的，然而詩(shī)人又無(wú)法接近，只好哀思嘆惋。（唐潔）

3、良玉生煙

源自南北朝干寶《搜神記》。

傳說春秋時(shí)，吳王夫差的小女兒紫玉愛慕韓重，并想嫁給他，但沒有成功，因此郁悶而死。韓重從外地游學(xué)回來，前往她的墓上哀悼。忽然紫玉現(xiàn)出原形，贈(zèng)送明珠給韓重，并對(duì)他唱歌。韓重想抱住她，紫玉卻像輕煙一般不見了。

詩(shī)人以“藍(lán)田日暖，良玉生煙”，形容可望而不可即的詩(shī)景。

古詩(shī)《錦瑟》抒發(fā)了作者什么感情

《錦瑟》表達(dá)了作者對(duì)戀人的濃烈愛意及對(duì)年華易逝的惆悵與感慨的情感?！跺\瑟》是唐代詩(shī)人李商隱的代表作之一，借助可視可感的詩(shī)歌形象來傳達(dá)其真摯濃烈而又幽約深曲的深思。

李商隱天資聰穎，文思銳敏，二十出頭考中進(jìn)士，舉鴻科大考遭人嫉妒未中刷下，從此懷才不遇。在“牛李黨爭(zhēng)”左右為難，兩方猜疑，屢遭排斥，大志難伸。中年喪妻，又因?qū)懺?shī)抒懷，遭人貶斥。此詩(shī)約作于作者晚年，對(duì)《錦瑟》一詩(shī)的創(chuàng)作意旨?xì)v來眾說紛紜，莫衷一是。

或以為是愛國(guó)之篇，或以為是悼念追懷亡妻之作，或以為是自傷身世、自比文才之論，或以為是抒寫思念待兒之筆?！妒酚洝し舛U書》載古瑟五十弦，后一般為二十五弦。

但此詩(shī)創(chuàng)作于李商隱妻子死后，故五十弦有斷弦之意（一說二十五弦的古瑟琴弦斷成兩半，即為五十弦）但即使這樣它的每一弦、每一音節(jié)，足以表達(dá)對(duì)那美好年華的思念。