古詩(shī)十九首是樂(lè)府詩(shī)嗎
《古詩(shī)十九首》是我國(guó)古代文人五言詩(shī)選輯,是樂(lè)府古詩(shī)文人化的顯著標(biāo)志,《古詩(shī)十九首》的藝術(shù)成就很高,它特別善于抒情,風(fēng)格平易,語(yǔ)言淺近自然,在我國(guó)詩(shī)歌史上占有重要位置。
古詩(shī)十九首是樂(lè)府詩(shī)嗎
是的,古詩(shī)十九首是中國(guó)古代的一部樂(lè)府詩(shī)集。
樂(lè)府是古代中國(guó)的一種民間音樂(lè)和詩(shī)歌形式,其特點(diǎn)是流傳廣泛、通俗易懂、曲調(diào)歡快。樂(lè)府詩(shī)在唐代達(dá)到了巔峰,其中最為著名的是《長(zhǎng)恨歌》、《千秋歲》等。而古詩(shī)十九首則是唐代陳子昂所編選的一部樂(lè)府詩(shī)集,收錄了一些當(dāng)時(shí)受歡迎的民間歌曲和古老傳說(shuō)。這部詩(shī)集的特點(diǎn)是內(nèi)容淺顯易懂、語(yǔ)言樸實(shí),且多以民間生活為主題,深受廣大讀者的喜愛(ài)。
《古詩(shī)十九首》是“樂(lè)府”古詩(shī)深刻地再現(xiàn)了文人化的顯著標(biāo)志。在漢末社會(huì)思想大轉(zhuǎn)變時(shí)期,追求的幻滅與沉淪、心靈的覺(jué)醒與痛苦,抒發(fā)了人生最基本、最普遍的幾種情感和思緒。
古詩(shī)十九首全文
《行行重行行》之一
行行重行行,與君生別離。相去萬(wàn)余里,各在天一涯。道路阻且長(zhǎng),會(huì)面安可知。胡馬依北風(fēng),越鳥(niǎo)巢南枝。相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩。浮云蔽白日,游子不顧反。思君令人老,歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道,努力加餐飯。(也可寫(xiě)作“行行復(fù)行行”)《青青河畔草》之二
青青河畔草,郁郁園中柳。盈盈樓上女,皎皎當(dāng)窗牖。娥娥紅粉妝,纖纖出素手。昔為倡家女,今為蕩子?jì)D。蕩子行不歸,空床難獨(dú)守。
《青青陵上柏》之三
青青陵上柏,磊磊澗中石。人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客。斗酒相娛樂(lè),聊厚不為薄。驅(qū)車(chē)策駑馬,游戲宛與洛。洛中何郁郁,冠帶自相索。長(zhǎng)衢羅夾巷,王侯多第宅。兩宮遙相望,雙闕百余尺。極宴娛心意,戚戚何所迫。
《今日良宴會(huì)》之四
今日良宴會(huì),歡樂(lè)難具陳。彈箏奮逸響,新聲妙入神。令德唱高言,識(shí)曲聽(tīng)其真。齊心同所愿,含意俱未申。人生寄一世,奄忽若飆塵。何不策高足,先據(jù)要路津。無(wú)為守窮賤,轗軻長(zhǎng)苦辛。
《西北有高樓》之五
西北有高樓,上與浮云齊。交疏結(jié)綺窗,阿閣三重階。上有弦歌聲,音響一何悲!誰(shuí)能為此曲,無(wú)乃杞梁妻。清商隨風(fēng)發(fā),中曲正徘徊。一彈再三嘆,慷慨有余哀。不惜歌者苦,但傷知音稀。愿為雙鴻鵠,奮翅起高飛。
《涉江采芙蓉》之六
涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí),所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng),長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居,憂(yōu)傷以終老。
《明月皎夜光》之七
明月皎夜光,促織鳴東壁。玉衡指孟冬,眾星何歷歷。白露沾野草,時(shí)節(jié)忽復(fù)易。秋蟬鳴樹(shù)間,玄鳥(niǎo)逝安適。昔我同門(mén)友,高舉振六翮。不念攜手好,棄我如遺跡。南箕北有斗,牽牛不負(fù)軛。良無(wú)磐石固,虛名復(fù)何益。
《冉冉孤生竹》之八
冉冉孤生竹,結(jié)根泰山阿。與君為新婚,兔絲附女蘿。兔絲生有時(shí),夫婦會(huì)有宜。千里遠(yuǎn)結(jié)婚,悠悠隔山陂。思君令人老,軒車(chē)來(lái)何遲!傷彼蕙蘭花,含英揚(yáng)光輝。過(guò)時(shí)而不采,將隨秋草萎。君亮執(zhí)高節(jié),賤妾亦何為!
《庭中有奇樹(shù)》之九
庭中有奇樹(shù),綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮,將以遺所思。馨香盈懷袖,路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴,但感別經(jīng)時(shí)。
《迢迢牽牛星》之十
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許。盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。
《回車(chē)駕言邁》之十一
回車(chē)駕言邁,悠悠涉長(zhǎng)道。四顧何茫茫,東風(fēng)搖百草。所遇無(wú)故物,焉得不速老。盛衰各有時(shí),立身苦不早。人生非金石,豈能長(zhǎng)壽考。奄忽隨物化,榮名以為寶。
《東城高且長(zhǎng)》之十二
東城高且長(zhǎng),逶迤自相屬。回風(fēng)動(dòng)地起,秋草萋已綠。四時(shí)更變化,歲暮一何速!晨風(fēng)懷苦心,蟋蟀傷局促。蕩滌放情志,何為自結(jié)束!燕趙多佳人,美者顏如玉。被服羅裳衣,當(dāng)戶(hù)理清曲。音響一何悲!弦急知柱促。馳情整巾帶,沈吟聊躑躅。思為雙飛燕,銜泥巢君屋。
《驅(qū)車(chē)上東門(mén)》之十三
驅(qū)車(chē)上東門(mén),遙望郭北墓。白楊何蕭蕭,松柏夾廣路。下有陳死人,杳杳即長(zhǎng)暮。潛寐黃泉下,千載永不寤。浩浩陰陽(yáng)移,年命如朝露。人生忽如寄,壽無(wú)金石固。萬(wàn)歲更相送,賢圣莫能度。服食求神仙,多為藥所誤。不如飲美酒,被服紈與素。
《去者日以疏》之十四
去者日以疏,生者日已親。出郭門(mén)直視,但見(jiàn)丘與墳。古墓犁為田,松柏摧為薪。白楊多悲風(fēng),蕭蕭愁殺人。思還故里閭,欲歸道無(wú)因。
《生年不滿(mǎn)百》之十五
生年不滿(mǎn)百,常懷千歲憂(yōu)。晝短苦夜長(zhǎng),何不秉燭游!為樂(lè)當(dāng)及時(shí),何能待來(lái)茲。愚者愛(ài)惜費(fèi),但為后世嗤。仙人王子喬,難可與等期。
《凜凜歲云暮》之十六
凜凜歲云暮,螻蛄夕鳴悲。涼風(fēng)率已厲,游子寒無(wú)衣。錦衾遺洛浦,同袍與我違。獨(dú)宿累長(zhǎng)夜,夢(mèng)想見(jiàn)容輝。良人惟古歡,枉駕惠前綏。愿得常巧笑,攜手同車(chē)歸。既來(lái)不須臾,又不處重闈。亮無(wú)晨風(fēng)翼,焉能凌風(fēng)飛。眄睞以適意,引領(lǐng)遙相希。徒倚懷感傷,垂涕沾雙扉。
《孟冬寒氣至》之十七
孟冬寒氣至,北風(fēng)何慘栗。愁多知夜長(zhǎng),仰觀(guān)眾星列。三五明月滿(mǎn),四五詹兔缺??蛷倪h(yuǎn)方來(lái),遺我一書(shū)札。上言長(zhǎng)相思,下言久離別。置書(shū)懷袖中,三歲字不滅。一心抱區(qū)區(qū),懼君不識(shí)察。
《客從遠(yuǎn)方來(lái)》之十八
客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我一端綺。相去萬(wàn)余里,故人心尚爾。文彩雙鴛鴦,裁為合歡被。著以長(zhǎng)相思,緣以結(jié)不解。以膠投漆中,誰(shuí)能別離此。
《明月何皎皎》之十九
明月何皎皎,照我羅床緯。憂(yōu)愁不能寐,攬衣起徘徊??托须m云樂(lè),不如早旋歸。出戶(hù)獨(dú)彷徨,愁思當(dāng)告誰(shuí)!引領(lǐng)還入房,淚下沾裳衣。
古詩(shī)十九首的藝術(shù)特點(diǎn)
1、意味無(wú)窮。遣詞用語(yǔ)非常淺近明白,“平平道出,且無(wú)用功字面,若秀才對(duì)朋友說(shuō)家常話(huà)”,卻涵詠不盡,意味無(wú)窮。
2、質(zhì)樸自然。從情感說(shuō),《古詩(shī)十九首》感情純真誠(chéng)摯,沒(méi)有矯揉造作;從藝術(shù)表現(xiàn)說(shuō),它的寫(xiě)境用語(yǔ)好像都是信手拈來(lái),沒(méi)有錯(cuò)采鏤金式的加工,而是出水芙蓉般的自然詩(shī)境。
3、情景交融?!豆旁?shī)十九首》所描寫(xiě)的景物、情境與情思非常切合,往往通過(guò)或白描、或比興、或象征等手法形成情景交融,渾然圓融的藝術(shù)境界。
4、語(yǔ)言精練?!豆旁?shī)十九首》語(yǔ)言淺近自然,卻又極為精煉準(zhǔn)確。傳神達(dá)意,意味雋永。此外,《古詩(shī)十九首》還較多使用疊字,或描繪景物,或刻畫(huà)形象,或敘述情境,無(wú)不生動(dòng)傳神,也增加了詩(shī)歌的節(jié)奏美和韻律美。