王實甫西廂記故事梗概
王實甫,又名王德信,實甫為他的字。王實甫是我國著名戲曲作品《西廂記》的作者,他是我國戲曲“文采派”的杰出代表人。王實甫的《西廂記》,突破了當(dāng)時作品寫作限制,他創(chuàng)造了很多元曲詞匯,為之后的元曲創(chuàng)作打開了新思路。
王實甫西廂記故事梗概
《西廂記》,元朝王實甫作,雜劇劇本。
劇中寫書生張珙(張生)在蒲東普救寺遇見崔相國之女崔鶯鶯,兩人發(fā)生愛情,通過侍女紅娘的幫助,終于沖破封建禮教約束而結(jié)合?!段鲙洝肥莻€歌頌愛情的,在追求自由平等的道路上,人類首先要提出的是愛情。
該劇正面突出了“天下有情人終成眷屬”的愛情主張,實為該時代的進(jìn)步思想,具有十分鮮明的反對封建禮教和封建婚姻制度的主題。
作品藝術(shù)融合了浪漫主義和現(xiàn)實主義,充分運用想象和夸張為觀眾帶來真實的內(nèi)容情節(jié),寄托了作者分明的愛憎,更切合底層人們主張正義,懲惡揚善的愿望。
《西廂記》是古文史上的名著,與其相關(guān)的《鶯鶯傳》,其實在某些角度來看,相比之下更富有悲情色彩。有學(xué)者把《西廂記》與《紅樓夢》并提,稱為中國文學(xué)史上的兩座高峰,不無道理。《西廂記》具有無窮的魅力,是值得國人驕傲的文化遺產(chǎn),也是留給世界的藝術(shù)瑰寶。
王實甫的西廂記有什么影響
王實甫是元曲雜劇的著名作家,其創(chuàng)作的《西廂記》影響范圍極大,甚至達(dá)到了家喻戶曉的程度。
《西廂記》不止有一個版本,歷朝歷代的評論家們都爭先恐后地對《西廂記》進(jìn)行評述。就像曹雪芹的《紅樓夢》一樣,被后來的評論家們各自進(jìn)行了自我解讀。
而對于《西廂記》進(jìn)行評述,可以幫助讀者更好地對《西廂記》的內(nèi)容、深刻內(nèi)涵進(jìn)行梳理和理解,起到了事半功倍的效果。
作為《西廂記》的主人公崔鶯鶯,也是歷朝歷代的畫家爭相為其創(chuàng)作畫像的女子。例如,宋代畫家陳居中、明朝的唐伯虎、明代畫家陳洪綬,都分別為崔鶯鶯畫過畫像。
除此之外,在《西廂記》劇本中出現(xiàn)的山西蒲縣普救寺,也成為了當(dāng)代的著名旅游景點,吸引了無數(shù)的游客前來觀賞。這些都是成名作品所帶來的附加價值,能夠很好地帶動了評論作品的發(fā)展,也對當(dāng)代旅游業(yè)有所貢獻(xiàn)。
王實甫的成就
很多人會把王實甫誤以為是元曲四大家,其實并不是這樣的。元曲四大家指的是關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)和鄭光祖這四個人,沒有王實甫。
關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖四人創(chuàng)作出了許多耳熟能詳、家喻戶曉的戲曲故事,而且影響較為深遠(yuǎn),為我國的戲曲文化添上了濃墨重彩的一筆,所以周德清在其《中原音韻》一書中將他們并列,稱為“關(guān)、鄭、白、馬”,后來世人又把他們四人稱為“元曲四大家”。
王實甫的成就并不一定就比元曲四大家的成就低。王實甫創(chuàng)造出了許多膾炙人口、耳熟能詳?shù)膭”荆S富了民眾的娛樂生活,流傳范圍也極其廣泛。在王實甫的眾多作品之中,《西廂記》具有很強的代表性,其中張生與崔鶯鶯的愛情故事也是世人津津樂道的話題。